虎娃曾有在琅玕树上折取琼枝、炼化成器的经验，此番用的是同样的手法，但已没有太昊天帝封印在祭坛法阵中的仙家*力可借用，无法当场将之炼化为与形神融为一体的神器。
三枚椭圆形带着细小锯齿的叶片飞到虎娃身前，其脉络纹理渐渐融合交织，化为了一团朦胧的火光。半日之后，待火光散去，虎娃手中只留下了一枚叶片状的法器。
不死神药的叶子本是炼化神器的材质，但以虎娃的修为，目前只能将它炼成一件中品法器，若是想将之继续炼化为一件可以变幻外形的上品法器，恐怕还要等到他突破六境之后。
有些机缘再难重复，虎娃本人若不迈过登天之径，是无法独力炼成神器的。对今天这个结果，他已经很满意了，这件法器被他命名为离火叶。至于其神通妙用，主要来自离珠神树本身的物用灵性，还有此地独特的气息以及虎娃炼器时的感悟。
此器很“有趣”，祭出它可在座前化为三支烛火，辐射出离珠特有的气息。这种气息是普通人察觉不到的，能让施法者透过他人形神、察知其身心欲念之动。而虎娃本就有这样的神通，这也是他当初能自悟纯阳诀的原因之一，当然更能发挥离火叶的这般妙用。
那么借助这样的妙用，在修炼鬼修之法时，便能将众人心念化成的无形源泉汇聚凝炼得更加精纯、成为滋补神魂的力量。
对于虎娃而言，就算他无意去做一位山神、借助这种力量修炼，在平日自行入境修炼元神时，亦可祭出此器化为三团无形的火焰笼罩自身，能将身心欲念体察得更加清晰入微，很适合辅助某种特殊的定境修炼。比如欲乐之境。
离火叶是一件可以辅助修炼的法宝，其妙用当然不仅针对欲乐之境，主要是助益凝炼元神。虎娃很难再有机会到孟盈丘主峰这种地方来修炼。但将来闭关若展开离火叶，便相当于置身于同样的气息中。
区区半日时间内。虎娃也只能初步炼成一件法器的雏形，将来还可以继续炼化这件离火叶，且随着修为更高，还能赋予它更多、更强的神通妙用。
虎娃将离火叶收起，这里的事情已经办完了，他是空着手来的，最终却带走了这么多东西，收获颇丰啊！
他想了想。又从树下拣起了一枚东西，便是他吃剩下的那枚果核。离珠果一旦摘下，就要赶紧炼化，否则其神效便会散逸于天地间。而无论是炼化为离珠丹还是离珠神药，都是将其果核打碎、以果仁的药效中和果肉中的火毒。
所以离珠的果核通常是留不下来的，都已炼入离珠丹或离珠神药中。而虎娃是直接吃了一枚果子，所以才留下了一枚可以带走的果核。他向那空空的法坛行礼拜谢，终于转身离开了孟盈丘峰顶。
虎娃沿着那条小径走回来时山崖间的平台，轻轻跺了一脚。此处有命煞留下的御神之念，一旦触动便可开启山中的法阵。脚下有一道彩虹升起通达远方。虎娃脚踏彩虹而回，迎面看见了已等了他两天两夜的少务。
虎娃刚一落地，少务便一把抓住他的胳膊道：“师弟。你怎么这么快就下山了？我原以为还要再等好几天呢！”
在少务看来，定坐中炼化吸收不死神药的灵效，再趁机闭关修炼、突破下一转修为，然后涵养神气巩固境界，怎么也得需要十来天。而少务之所以独自在这里等虎娃，一方面是为了表达兄弟之间的情谊，另一方面也是想借机修炼一番。
少务虽在武夫丘上突破了四境修为，但归国继位之后，诸事繁忙至今。已经很久没机会静心清修了，只是在夜深人静时偶尔定坐涵养神气。此番到了孟盈丘核心道场中。身处精纯的天地灵息汇聚笼罩的宝地，更无他人打扰。当然也是难得的修炼机会。
他如果返回外围道场中的客馆，肯定也免不了诸多杂事，既然要等主峰上的虎娃下山，还不如索性把余事放下，就安心在这里定坐修炼，不料虎娃却回来得这么快。
虎娃服食离珠用了一天一夜，这对于自幼服用过那么多不死神药的他而言，已经足够久了，将其神效炼化吸收得彻底而完美。接下来炼制六枚离珠丹与法器离火叶，也只用了一天一夜，时间确实仓促了些。
但虎娃炼制离珠丹只是随手而成，凝炼其神效使之可以长期保存，并不需要费太大的功夫。至于炼制离火叶，那树叶本就是物性纯净的天材地宝，虎娃只用了最简单的一步，将之暂时炼化为可与身心一体之法器，尚未赋予其更多的神通妙用，将来还可继续炼化。
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