第一千八百一十六章 骑士机遇 难逃恶口(1 / 2)

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说起真和尚,那就不不说一他在日的地位

鉴真和是日本教南山宗的开祖师,六次弘日本,仅促进中土佛和日本交流,时也以经成型中土戒完善了本戒律规。由,他被之为日传戒律始祖,成了日佛教一宗师级人物。

可以说,在一千年前的本,正因为有真和尚样的人在,偏于一隅弹丸之才能得从当时界上最进的文那里汲到养分,才能从洋诸国脱颖而,有了一般的位。这点,当的日本最有感的。所在鉴真尚圆寂之后,的遗蜕被人供了起来,直到一多年后今天,依然是坐在日奈良的招提寺,香火断。

说是一大德高的遗蜕,就算一个小怪,受一千多的香火奉,恐也是要神的。真和尚然也不例外,千多年来,他遗蜕已化作了身,虽说在物层面上不出来么神奇,但是在秘的精世界里,这幅遗已经是了修成罗汉正,登上西天极乐机缘。

这种机放在千年前的朝,甚说几百前的明,都能给西天上一个汉来。而可惜,随着中天界流在虚空中,这遗蜕纵是有了成正果机缘,没有了应的登途径。

而这一,却是便宜了神雄。

边雄曾所遭遇的最凶的一战,就是遇了日本说中的鬼酒吞子。

日本,鬼可不单只是们知晓鬼物,是一个群,一本地化如同魔般的存。这酒童子就恶鬼一中极为残的一存在,传其力无穷,善变化,最喜以女童子酒而食。虽然说传说中,他以于安时代豪杰源光征讨,斩去了颅。但想也知,一个鬼领主的人物,又岂是么容易受死的。

后世传百鬼行里,有酒吞子的一之地,从这里能看得来,他传说之的死于刀之下底是真假了。

碰上了吞童子,饶是神雄有着灵骑士本事,是讨不好的。只能仗自己的死之身战且退,而这么再地退之后,就已经被逼到奈良,真和尚墓穴之

超凡存在这里打出手,寻常的御措施然是挡住他们。而就战况越之后,边雄一不慎的,就已经被酒吞子打得破了佛,落在鉴真和的遗蜕

是神边的机缘了。他一落,是正好到了鉴和尚遗中的舍。而这利受了年的供,也未遇到一有法力身的生。这一碰之下,当然就不管不的,把己积蓄千年的力连带原身那身的佛,都给注了进

能成就罗汉正的佛门蜕这样有什么果?换是任何个佛门弟,怕是立刻能飞升去了。边雄虽没有这关窍,成法力费了七,但是下的三,也足在他身留下个记,在门里挂个号来。

而这挂号,刻就惊了一尊神。那是驻扎日本的尊地藏分身。

地藏的尊,当是在天的地狱中,谋着地狱大权。是自打教在日昌盛之,他地王的信就已经随着时而深入心。毫客气的,在整日本,地藏王名头可要比观音来的亮,就是那尊祖,怕也要逊上他一

是实打的众生力,容得他不念。所自然的,分出一分身来镇如此,也就是到渠成,理所当的事情

在千多前甚至百年前,自然不什么问。有着尊的神提点,个分身能恰如分的彰出我佛悲,众皆苦的韵来。而可惜,随着天流失,者之间关系早经断绝。而没了尊神力加持,一个分也只能老老实地蹲在狱里,起了他木雕佛来。

然,话这么说,那么有点却是外。那是在面人才时,这个分却是自机制保

王到底比观世,论起徒来,然是有一整个本的加,他也比观世这类大远扬的萨来得子徒孙多。而,日本和尚大走的是传的路,不守规戒律,一不忌色,二禁荤腥。连自身念都控不住,要修成果,实是一个字。

知道,藏王是求甚大。单单守着一地狱之的名号,这不是所愿意事情。而,不是什么的图谋,说到底也要是人手支才行。狱里固是有十殿阎罗听号令,是十殿罗之下些大大小的鬼灵官,们是听罗殿的,还是听方鬼帝,那就好说了。

对于藏来说,鬼物到还是鬼,纵然投了诚,终究也如一门身的弟好使。以,如有可能话,他然不会弃那些家清白佛门子,把他收入到己的门之中。

日本相于他的花园,要有一两个那能冒头佛门弟,他都会嫌弃。然而可,冒头甚少,不过是三两两已。不,就算三三两,那也蚊子腿的肉,歹也是不成。

自家的蕴就是着才充起来了些,地当然不能将这一块大良田弃不顾。以哪怕天界脱已成定,他也在这里下了一后手。

但凡是佛门的子显现了资质,那么他藏王的尊分身要显化些许手,指点津那么下。而了这层系,待日后天回归,之收录门墙之不也就顺理成的事情吗?

藏王是么盘算,神边并不清。但是因此而了地藏的恩惠,却是毋置疑的。

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