当时小时候感觉看到的第一眼挺惶恐的，一种源自于内心的恐惧，于是惊魂未定地拉着表妹就跑下山了，连大荔枝也忍痛割爱了。
后来外婆说：“你们后山本来以前就是葬过很多人的，后来建做学校迁走了一些坟，那些没有明显标记的坟人家不知道就留在了那里，之所以种桃树也是为了压一下，供奉不就为了让它们不闹事嘛。”
听了外婆一番话，我表示很舍不得我的荔枝。但是从此以后也不太敢自己去后山玩了。如今那棵桃树又不见了，就像它当时凭空而来的一样。
10水上禁忌
楼主这边市区东边边缘，是英德的母亲河——北江河。属于珠江流系，上承韶关的翁江。
由于英德一直是历史文化古城，（以前称为英州浈阳）。并且多山区，所以陆路交通在古代一直不是很方便。由此古时候往来最主要的通道便是北江河，因此河上也繁衍出以捕鱼以及渡客过江为生的船佬们。
实话说，各行各业都有他们的禁忌。欺山莫欺水，船佬们之间的禁忌就更多了。
这边的河道表面上风平浪静，实际上河道年年都死人（有兴趣的可以自己查一下在2015年楼主亲眼见到的一个英德一中学生，一个英德二中的学生以及另一个不知道什么学校的学生，下河游泳溺水而亡，其中有一个被救上，有一个是因为去救人反而被溺死），有人说水里的水鬼年年都需要替身来减轻它的痛苦，有人说河道下面还有漩涡通往地下暗河（喀斯特地貌有暗河不奇怪），孰是孰非我们不知道。但是，问题就来了，为什么船佬们看到溺水者不救？
楼主特地去问了，其中一个老大爷抽着丝烟叹了一下说：“细蛮子（小孩子），摁睄得麻丝（你懂什么），涯登抵兜银惹唔起嗳兜东细（我们这些人惹不起那些东西。）”
大爷的意思是，他们打鱼为生的不能招惹那些东西，因为那些东西在拉着溺水者的脚（多认为溺水者是抽筋）。你救了他，那么水鬼就会记恨在你身上，报复要么是使得打鱼捞网捞上来的东西不是鱼而是一些淤泥垃圾，要么就是趁着你疏忽时候，将你家拉着船边游泳嬉戏的孩子拉走。
船佬们的葬礼，（解放前）
这边出船的人总是不知道自己在什么时候会遇到不测，所以有条不成文的习惯，就是将骨灰缸放在自己平时停靠的码头一边，如果遭遇不测，就让家人在去河边的一条路上一路烧鞭炮，将尸体运到河边焚化，然后将骨灰放进骨灰缸里。把骨灰缸密封投入江中，象征着回归生养他的水域，从而也保佑后代在这水域上一帆风顺。
11芭蕉精
相信吧友们有不少人都看过林正英英叔的鬼片僵尸片，其中有一个《精灵变》就有关于用茅山法引出芭蕉精的片段。
但是实际上，芭蕉精并不是芭蕉树修炼成精，而是据说芭蕉这种植物与柳树槐树一类是招阴的。
故事发生在这边的乡镇——石牯塘镇附近。经历人如下称为阿向。
阿向这人呢，是专业光棍三十多年。为啥还没谈婚嫁？没办法，乡里乡外的姑娘谁肯嫁他呀，其本身是个瘸子，虽然有门手磨豆腐的手艺。但是挣来的几个钱，由于他的嗜酒也基本上没有多少剩下的积蓄。住也只是住在分家得来的几间瓦房内。
在附近和一些同村的人喝酒久而久之让他觉得乏味。于是有日他傍晚收了豆腐铺之后，就骑着他的破单车‘铛铛铛…’地就跑去镇上找以前的猪朋狗友喝酒。在五六年前，这边的交通还不那么发达，也没什么汽车会在深夜驾驶，所以乡村的道路都是寂静的，也不存在什么酒驾出事。
阿向喝完酒后还顺手拎了一壶玉冰烧一路骑车一路喝，时不时还哼几句客家山歌，在凌晨时刻醉醺醺地摇摆着骑着破单车回家。月光投在路边的芭蕉林间映射出树影斑驳了道路，夜风掠过，芭蕉叶发出簌簌的声音。
“哇…哇…哇……”一声声婴儿的啼哭声传入醉鬼阿向的耳中。他被酒精麻痹的大脑瞬间一震就清醒了，不禁想：谁家孩子那么晚还没回家，这样想着，忽然看见前面有个包裹。他停下车来一看，哟是个白白嫩嫩的小婴儿，他猜测大概是那些养不起的狠心父母抛弃的吧。虽然他嗜酒，但也是心地善良。此时此刻不免起了怜悯之心。于是将小婴儿放在单车头的框里，说来也怪，小婴儿被他抱起后立马停止了哭声，黑咕隆咚的大眼睛盯着他看，还发出嘻嘻嘻的笑声。阿向更加喜欢这个小家伙了，就把他抱回了去。回到家后，由于喝多了酒头疼，他将孩子往床上一放自己就睡着了。在这一觉中，他似乎隐隐约约感到旁边有东西在靠近，却又不知是梦还是清醒。
等到他睁开疲倦的双眼之后，发现昨晚带回来的孩子不见了！于是想起昨晚那种感觉，‘大概是孩子的爹妈又不舍得于是一路跟来抱走了他吧’阿向想。时间飞逝，转眼又到了阿向固定喝酒的时候，于是一个电话打给狐朋狗友们相约继续痛饮。
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