第90章 神以罪恶在世间立法(1 / 2)

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“那就是同句话。什么?”周怡培脑子里了转,南到北从北到是对称字母,密很可就是最一个字下面。

最后是一个句。”

“人以善为万物名,神罪恶在间立法。别看我,艾瑞莎的。”朗西斯心想我意告诉们两个言白痴,你们却那种不任的眼看我,!叔叔婶都不什么好

以善良万物命,神以恶在世立法。得好啊,神的名不也是称呼出的么。”周怡培叹着,乎要摇晃脑起

是神以恶立法什么意?法律应该是恶扬善么?”瑞莎一在纠结个问题,总觉得自己翻错了。

“在罗保存着件基督兴起之的伟大塑——《拉奥孔》,他讲了一个剧故事。特洛伊的祭司奥孔提人们注希腊人埋伏,是却被涅瓦派的大蛇死了。至一同绞死的有他的个儿子,那雕塑米开朗罗早十个世纪,但是在物形态、表情和体张力表达上经超出雕塑的限,达了以静动的地。”周培还是么恶趣,没有接回答瑞莎的题,反翻了张信片出讲故事。

“神那么坏?”艾莎只听了这个。

“希神话的思是说,神也是阵营的,在敌对那一方来,当就有些能说是良。而罗马神中,神缺点是大的,酒、暴、自负、狂妄、血、无、贪婪、欺诈……”

怎么不好色和荡,都了好久!”弗西斯卡下手里纸杯说。

周怡耸了耸,“像腊罗马种多神的体系是神很,而如每个神有鲜明个性的,就不不出现点。这也是的和人之的距离拉近了,神更多成为帮人的朋,老师至是精上的伴。”

“所以,果有强的人出,成为世神,么整个话体系变成开的,任人都可成为神,只要他证明自的力量,就会有跟从。”蒂娅一以崇拜眼光看自己的人,“倒是很魔法师精灵的界。”

“别看,我什都不知,就在荚里吃了,所才长这大个。”说到精的世界,弗朗西卡一点忆都没,而且,她很为己的大子感到方便。

“那么,现在呢?现在的还是那坏吗?”艾瑞莎得不把掉的话拉回来。

“后犹太教现了,是基督和伊斯教这些神教的身。在神教里神少了,神就只一种属了,所光辉、大、仁什么的性都被升成为性。相应的,有坏的性就集到了神敌人身。”周培还是着弯子答。

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