屋子里很是静寂，没有人说话，年轻的建文帝还在思索着要如何应对可能出现的叛逃，或是暗中的手脚，各位大臣也在翻看着其他与之相关的题本。
方孝孺看完后，也递给了身边的其他大臣，依次传阅，对于这种事情，自己首先发言反而不美，让大家先开口，也给大家参与的机会，这并不是做做样子。
方孝孺现在也意识到了，有些事情，还是要做了才知道，不自己实际做做，光凭脑袋想是不行的，多给别人机会，让别人也有存在感，这会减少许多的矛盾，他也知道，入京三年来，自己以前的做法，就像是傻子，得罪人，还费力不讨好。
礼部尚书程迪，这位老大人，思索了片刻后，站起来率先开了口：“陛下，希直如今所做之事，若是做得好的话，确实是为大明儒学增添了新的可以宣讲的内容。
若是集众人之力，大家解说，讨论，到以后让全国的学子学习，甚至是在科举中体现出来，为朝廷选拔能干实事的官员，保朝廷稳定，实为良议。
既然已有士子建议大办特办，那就在宫外举办，借此机会，让众多的人参与进来，也能检验是否能够得到大家的认可，能否为朝廷所用，一段时间内也能看出来了。”
礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣，明代为正二品，相当于现在的中央宣传部部长兼外交、教育、文化部长。
总结来说，封建王朝中最核心的科举制度就是由礼部负责的，主要职责是：全国科举的举行、礼仪祭祀的各项准备、外交事宜的交接，辞令、对没有先例的典礼进行礼仪制定，所以说，能在这个位置上干的人，都不会是简单的人，更不会是什么都不懂的外行。
陈迪以前在地方上任职，最早的时候为山东左参政，在任期间做了很多好事，出了不少惠政，名声很好。《明史》中有记载说：丁内艰，起复，除云南右布政使，普定、曲靖、乌撒、乌蒙诸蛮煽乱，迪率士兵击破之，赐金币。
建文初，征为礼部尚书（正二品）。时更修制度，沿革损益，迪议为多。会以水旱诏百官集议，迪请清刑狱，招流民，凡二十余事，皆从之。
由此可以看出，陈迪是一位在民政，军事，礼仪，外交等事宜上都有经验的官员，今日，他说出这一番话，众人是没有异议的，毕竟眼光毒辣，办事果断是这位大人一向以来得到的评价。
再者说他们就算是有其他的想法，也不得不承认陈大人说得有理，因为对大家没有什么损失，顶多是方孝孺获得了更大的名声，至少目前，他们没有发现，这会触动他们手里握住的东西，既然没有那些事情，那就没什么问题了，支持一下也没什么影响，还能获得方先生的交情，还是很划算的。
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