第二百零八章 守牢人(1 / 2)

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黑衣对于魏的话,有赞赏,也未反,只是然以他很好听声音道:“人身一个漏的麻袋,麻袋中的是生本源,天则是个窃贼,时刻都偷取你生命本。练武人,引地之气入体,如引贼室,若过度催真气,会贼去空,生难以长。故真的高手,都不肯易出手,防天之窃。”

魏离尚首次听有人做此论断,既新鲜惊悚,过他仍诚恳道:“晚辈前真气盈,却觉得脚轻抚,入前辈说,生本源被所盗。过,若前辈所,我辈人习武,岂不是害无益?”

人摇头:“天五贼,之则昌,怎么会害呢!者,止也,只我们不易动武,自能防之盗。且武功到一定界后,够堵住体漏洞,阻止五窃取,住生命源流逝,自然可长生。”

魏离得暗暗舌,继请教道:“武功何种境才能够住生命源?”

黑衣人:“真境,又无漏真。”

离沉思语,黑人继续:“你似真气盈,实一切都假象。真气敌天,威八面,则都是消耗生本源为价。以现在的况,若天才地补足本,用不几天就须眉皆,面生纹,垂老矣!”

魏离然而惊,他本已黑衣人条命,再接受衣人天地宝馈,那就加还不了。黑人一心魏离天地宝,交易之,肯定分艰难,所以他有所推。现在黑衣人言,心顿有不不交易感。这衣人劝的手法怪,通没有劝之词,让人不不就范,颇有武中的“招胜有”之境

人似乎窥透魏的想法,继续道:“你之以不想我交易,是感觉受我大,不想受恩惠,最终无为报,想法很实,但合天道。”

道者,讲关系,不管善,更不爱恨情。史家这种关为利,熙攘攘,皆为利,皆为往;佛称之为果,儒称之为,道家之为命。总之是命运线牵扯你我,仇就是璀璨的道命运线。”

魏离这听懂了,按黑衣的说法,不管是还是仇,都是命牵扯,是利益纷。如往更深说,想不染因,只有不当恩,仇不作,有恩还,有不报,才能摆因果。

莫名魏想到佛一段公,里面四句揭,“身菩提树,心若明台,时常拂拭,莫使惹埃”,的不正这种无境界吗?再抬头眼前的衣人,离感觉他高大渺,不尘埃。下暗叹,原来我之间的情,只我自己中的牵,强行心中引的线,并未放心上。

魏离一间理解黑衣人境界,过他却不到,离沉声:“江儿女,恩必还,有仇必。”

衣人叹道:“着枷锁行,注困难重,难得果,难大道。可答应我交易?”

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