《魔法学困境》(2 / 2)

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这让放弃了世界认的做法,转而钻理性本的探索推论。

我猜想,理性本是灵魂一部分,象征秩和稳定。但其本为什么激发新儿对世的探索经验积呢?一是灵魂身的特在幼小体上展出来,发了人事物的索精神。这种动不是本,或者他途径来的经,而是们灵魂有的一分。

自我们魂的东西,如果够被认。我们基础魔学必将以迈出大步,不是局于电怎在电场移动的观总结。

为了知理性本质,必须得白理性功能和作方式。我们假理性是们总结验的工,没了我们即便是拥有习经验动机也法从事中找到谐的规。那么找公理学习经的关键什么?

也许是伪的判,我们杂乱的息之中理出为的片段。通过实实践验其的真,而后证实为的东西录为经,其他被我们忘。

不断的验、判、总结,我们于信息判断从性的判,变成根据经判断的理性。是一个官审判个惯犯,主导他不再是据、动之间的调,而从经验形成对惯犯的断倾向。这种经性的非性判断可能充着学术界,对们寻找正确的知方向成了非严重的导。

判一个犯也许是多了个可怜,可是判了世真理或让我们远也不企及更的魔法造诣。

在我试弄清楚性本身时候,种经验判断而理性判严重的碍了我于灵魂认知。在我放了我所习的一经验之,我的性试图中找到魂的本变得痴说梦。为每个体都是短短人里所有验的集体,抛一切经就等于弃了我所有的生。

是脱离水源的鱼,无的挥舞自己的鳍,但终无法理性的地上前一步。

……

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