还能对十二经脉气血有着蓄积和渗灌的调节作用，奇经八脉犹如湖泊水库，而十二经脉之气则犹如江河之水。
“凡人有此八脉，俱属阴神闭而不开，惟神仙以阳气冲开，故能得道，八脉者先天之根，一气之祖。”贯通八脉之法为：取打坐姿势，二目垂帘，含光凝神，闭口藏舌，心不外驰，一意归中，呼吸调匀后，便用奇经八脉吸收天地之灵气。
古人称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，看作是“性命之根本”，丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。”
所以修真者以丹田为锻炼、汇聚、储存灵气的主要部位。
人的真气藏于丹田，借功法调息之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。修真者人体的强弱，生死存亡，全赖丹田灵气之盛衰。
丹田灵气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使灵气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使灵气充实畅通八脉，恢复先天功能，促进身体的到达无所不能的境界。
人体之大穴位，人中命门印堂大椎气海关元会阴泥丸玉枕神阙，其中命门乃生命之所在，气海乃丹田之所在，气海之穴破，修真之人功法必败，一生功力化为虚无。
其中督脉，任脉最为重要，并且也是最难以冲破，一般的武林人士只要能冲破这两脉就能把功力催升到另一个境界，成为武林高手。
相仿，修真之人，需要的是把奇经八脉全部打通，才能使灵气在体内不断的运行，在使用灵力之时才能淋漓尽致的发挥，同时修炼吸收天地灵气比两脉未打通之人要快上许多倍。
基本的修炼，基本的见闻，统一的基本道法，统一的宗派思想也就是筑基殿成立的目的；筑基殿也是入门弟子经过一定的修炼，供师父选择弟子的地方。
其中可分为几个层次，根据入门弟子中的境界进行分配，可以分配为三个层次，就未达到筑基期，筑基期，筑基期以上，而经过了修炼到了筑基期以上，若是无法拜进某位师傅座下的，只能由筑基殿统一调度、管理，成为门派里的普通弟子。
并且普通弟子只能完成派里面的一些杂物工作，例如炼制基本丹药，收集各种奇闻，栽种灵草，接引客人，等等。
刚入门的弟子都要经过一轮筛选，只有资质中等、或上等的人才被招收到门下，正所谓入道者必应先择名玉，不可滥收。
而来苍茫山拜师的，也是天下各地各种不同的人，年纪必须在一个甲子之内，有一定修为的散修，一些修真家族推荐的弟子或者亲人，或是有机缘的凡人，等等。
不单单是年纪，境界也都有所规定，并且品质，行为都有严格的要求，资质不够者，不取，品行不端者，不取，在各种苛刻的条件下挑选，才能选出好的弟子。
而在筑基殿修炼无法踏入筑基期的弟子，则会送下山去。
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