姬贯俞二十八岁即帝位，在位执政虚记二十一年（王大有《三皇五帝时代》），卒于帝贯俞二十年（癸亥，前4258），终年四十八岁。死后遗体葬在桥山（今陕西延安市黄陵县桥山镇），帝号贯俞，尊号黄帝。
黄帝陵位于桥山顶，占地面积一千三百亩；陵高36米，周长48米，陵前有明嘉庆年间立的石碑，上面有唐?手书的“桥山龙驭”四字；石碑前有一祭亭，里面立着郭沫若手书的“黄帝陵”碑；陵前南侧还有座祈仙台，是汉武帝为祭祀黄帝所筑。
帝恚文
在位起讫：前4258—前4219年。
生卒年：前4283—前4219年。
出生地：登封（今河南郑州登封市西南）。
立都：刘寨（今河南郑州新密市东南）。
年号：恚文元年（甲子，前4257）。
黄帝姜恚文，男，姓姜，名恚（）文，炎帝大隗氏祝融（华盖童子）后裔，因入赘于黄帝族，被推举为帝；成为中国氏族联盟时代黄帝轩辕氏政权的九任帝。
姜恚文生于八任黄帝转茸二十年（戊戌，前4283），出生在黄河以南的登封（今河南郑州登封市西南），是炎帝祝融氏的嫡系传人，于九任黄帝贯俞十五年（戊午，前4263）入赘于黄帝族。姜恚文才华出众，足智多谋，很快成了帝贯俞的得力助手。帝贯俞最初还是让他当参谋，想点子，出主意，料理朝中一些大事，后来干脆就命他代理朝政，自己专心致志地去享受人生吃喝玩乐去了。姜恚文乘机广交朝中大臣，树立自己的威望，架空了黄帝贯俞，使姬姓的黄帝政权完全掌握在了姜姓人的手里。
公元前4258年，九任黄帝姬贯俞因纵欲过度，突然间暴病身亡，众大臣纷纷推选他为新一任黄帝，于是，姜恚文即位称帝。姬姓黄帝变成了姜姓黄帝。
姜恚文即位后，将帝都迁到了刘寨（今河南郑州新密市东南）。
姜恚文执政期间，以宽松仁德的政策治理国家，团结天下各路诸侯，深得民心。
当时中华大地上约有大小部落上万个，号称万国。这些个部落因处于不同的地域，各有自己的生活方式和习惯，有的文明，有的野蛮。有的部族甚至还不会用火，仍然过着原始的野人生活，吃生肉，喝生血，男女混居，杂乱交合。以前黄帝族人称他们为蛮人，一度对他们进行灭绝性的追杀。姜恚文执政后，改变了以往的做法，使人逐渐接近他们，引导他们改变旧习，教他们用火，教他们穿衣服，还教他们捕鱼、种地，使蛮人慢慢地对中原人产生了好感，成了中原人的朋友。
姜恚文在用人上也非常明智，他施行“任人唯贤”的政策，不论出身于哪个氏族，不论是贵族还是平民，只要是德才兼备，便可以得到重用。他的这一政策赢得了各族团各部落大多数人的拥护。
姜恚文二十六岁即帝位，在位执政虚记四十年（王大有《三皇五帝时代》），卒于帝恚文三十九年（壬寅，前4219），终年六十五岁。死后遗体葬在大隗（今河南郑州新密市轩辕黄帝宫西南），帝号恚文，尊号黄帝。
帝成契
在位起讫：前4219—前4184年。
生卒年：前4246—前4184年。
出生地：大虹桥（今河南焦作市武陟县西）。
立都：洎城（今河南郑州新郑市）。
年号：成契元年（癸卯，前4218）。
黄帝姜成契，男，姓姜，名成契，又名鸿，又称大鸿氏、帝鸿氏。炎帝魁隗氏共工后裔，其先祖为首任黄帝姬芒时掌管星象和作兵书的鬼臾?()。他也是因入赘于黄帝族，成为黄帝政权的重臣，后被推举为帝，成为中国氏族联盟时代黄帝轩辕氏政权的十一任帝。
姜成契生于十任黄帝恚文十二年（乙亥，前4246），出生在沁水南岸的大鸿城。此时炎帝族因与黄帝族联姻，在中原的势力逐渐强大起来，而黄帝本族的势力却日益衰弱，整个黄帝政权基本上控制在炎帝族手中。
公元前4219年，十任黄帝姜恚文去世后，姜成契再次被推选为异姓黄帝，号称帝鸿氏。这是姬、姜联盟，互为翁婿，以血缘关系而立的第二位异姓帝王。
姜成契执政期间，统治集团内部矛盾开始激化，部落之间时常发生争斗。而姜成契又是个重享乐好奢华的人，即位后便大造亭台楼阁，修筑都城，给百姓增加了沉重的负担。一些穷苦人为求生存，被迫铤而走险，抢劫偷盗现象时常发生，社会环境出现了混乱局面。那些有实力的贵族集团，乘机发展自己的势力，借以保护自己本族的利益，提高本族的声望。
姜成契二十八岁即帝位，在位执政虚记三十六年（王大有《三皇五帝时代》），卒于帝成契三十五年（丁丑，前4184），终年六十三岁。死后遗体葬在龙岗（今河南郑州新郑市南），帝号成契，尊号黄帝。
帝仡谅
在位起讫：前4184—前4140年。
生卒年：前4206—前4140年。
出生地：大隗（今河南郑州新密市东南）。
立都：洎城（今河南郑州新郑市）。
年号：仡谅元年（戊寅，前4183）。
黄帝酉仡谅，男，姓酉，名仡谅（读gelang,代用字），号缙云氏。中国氏族联盟时代黄帝轩辕氏政权第十二任帝。酉仡谅为炎帝魁隗氏后裔缙云氏的后代。他的先祖因入赘于黄帝族，被黄帝赐姓为酉，成为黄帝族人，实际上他是炎黄两家的混血儿。
酉仡谅生于十一任黄帝成契十三年（乙卯，前4206），出生在缙云氏的封地大隗。他少年时代便因才华出众而赢得本族人的赞扬，成人后以其卓越的才华进入黄帝朝中为官，很快得到了十一任黄帝成契的重用，二十岁时便成为辅政大臣。
公元前4184年，十一任黄帝姜成契去世，遗命传位给酉仡谅。于是，酉仡谅正式即位称帝，仍立都于洎城，以戊寅年（前4183）为仡谅元年。
古史记载：“少典国君之妃曰附宝者，感电光绕斗而有娠，生帝于轩辕之丘。”（《通鉴外纪》）这里所说的“帝”就是黄帝。实际上这是一位虚构的黄帝。中国旧时代的古史多数都是根据孔子所作的“黄帝氏族谱系”而记，孔子像编撰玄幻小说一样把十几代黄帝综合成一个人，并且将他神话，让他活了一百五十多岁，把中国远古时代的一切创造发明都记在他的名下，把他塑造成“人文初祖”，声称“万世皆系于黄帝”，所有中国人都是黄帝子孙。这样的历史谁会相信呢？不要说外国人不相信，恐怕任何有独立思考能力的中国人也不会相信。
孔子和司马迁对远古历史的改造，完全是出于儒家的“大一统”思想，是为历代统治集团的政治服务的，根本不是真实的历史。可笑的是如今还有一些中国人仍把孔子的谎言当成史实去大书特书，真是滑天下之大稽！
古史中所说的轩辕丘就在今新郑市双洎河以北，但并没有一个黄帝是在这里出生的。黄帝轩辕氏政权共有两任黄帝在新郑立都，新郑如今仍存有黄帝故都天心石、风后城、风后岭、黄帝祠、嫘祖祠等古迹。
北魏郦道元的《水经注》记载：“今新郑西南具茨山上有黄帝避暑宫。”如今具茨山上仍有黄帝祠，建在风后岭的南坡，三殿六配房，占地百余亩。避暑宫在风后岭的西北，山中间有黑龙潭，潭下洞中有一水晶石古床，就是当年黄帝避暑之地。
嫘祖娘娘洞在风后岭东的石壁上，传说洞内供奉的是黄帝的正妃嫘祖。据王大有先生考证，嫘祖即雷祖，也就是方雷氏、雷泽氏。其族又称雷族、雷公族。雷族与轩辕氏为婚，当在轩辕氏的早期，不可能是立都于新郑的黄帝。因此，这里的嫘祖应该是黄帝的先祖，绝不是黄帝的后妃。至于养蚕、抽丝、织帛、制衣之事，民间早已有之，古人为了尊重嫘祖，才把养蚕、抽丝、织帛的专利权授予她，尊她为始祖。
早在黄帝政权四任帝姬本执政时期，黄帝姬本蹬具茨山大封功臣，封大将军风后于主峰的峰顶，此峰始称风后岭。风后在峰顶修筑了一座古城，用来练兵和屯兵。今该城遗址犹在，此城分内城和外城两部分，外城宽二米多，高六米，周长约三公里；城墙完全用石块砌成，城门称轩辕门，又称南华门。内城宽约二米，高五米，全长二公里，城门叫作讲武门。在风后岭的南坡据说生有一种“和睦草”，是当年炎黄两族联姻后种植的，象征炎黄两族团结和睦，共同维护国家的统一。
“天心石”也是四任黄帝姬本当年蹬具茨山所立。该石立在新郑古城的中央，高五米，宽二米，石的顶端有一小坑，石的正面刻有“天心石”三字。意思是：黄帝应天立极，立此石为天之中心。据说“中国”一词就是由黄帝立天心石而起。
十二任黄帝酉仡谅在位时，继续动用大量的人力和物力修筑都城。该城起于具茨山下，沿洧水河两岸，呈东南、西北向斜形构筑，周长225公里。现在该城遗址尚在，证明黄帝并非是虚构的神话帝王，而是真实的历史存在。
酉仡谅二十二岁即帝位，在位执政虚记四十五年（王大有《三皇五帝时代》），卒于帝仡谅四十四年（辛酉，前4140），终年六十七岁。死后遗体葬在龙岗（今河南郑州新郑市南），帝号仡谅，尊号黄帝。
帝江阳
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