第一百四十八章史前核战争之谜(1 / 1)

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在地诞生至的46亿年的演过程中,地球上生物经了5次灭绝,生死死,周而复。因而人推断,地球上出现过次高级明社会,但不幸是这些明都毁了。亿年的自变迁几抹去了切痕迹,只有少证据得保存。1972,在非加篷共国发现一个20亿年前铀矿??奥克洛矿。在里还发了一个可思议史前遗:一个老的核应堆。是由六区域的约500吨铀矿组成,转时间达50年之久。地球上古的故是令人满想象。在几所有宗传说及民族神中,都"神人杂"的史记载。"神人杂"期,神教授道德,术和知

对这个存完好、结构合的核反堆,人不禁要:是谁下了这核反应?要知,人类握核能术,建第一座反应堆,只是20世纪40年代的情。1968年,在美国现了两完整的类足迹石,而这个足踩着地上最古的一种物??叶虫(种生物在几亿前就灭了)。得说明是,这人类足的化石地质上于寒武,距今有5亿之久。问,在么遥远年代,谁留下这些脚?在玛人的编史中,记载了球9000万年4亿年间的事。要知道,人类在百万年才告别古猿,亿年前球上根没有人,请问,玛雅人载了谁历史?们列举些例子主要原是想说史前文的存在。那么这文明又怎样毁的呢?多学者究后指:史前明毁灭一场规浩大的战争。享佐?摩毁灭谜印度是世界最长的流之一,也是人文明的个发源。从19世纪开,人们印度河的旁遮郡一带,发现了个东西1600公里、北长1400公属同一明的大遗址,涵盖范之广在界上也独一无的,这是所谓“印度文明”。其中最名的是座古城址,即拉巴和享佐?摩(印语为死之谷)。

据最守的估,这两古城距最少有5000年,但印度的期神话没有这座古城记载,以更多人认为,它们的史也许猜想的久远得。在城建筑的掘中,古学家本找不神殿和殿,这世界上前所探的古城迹都不同,似这些城根本没统治者。马享佐?达摩城居民住建筑更实了这,所以房都是砖木建,从格规模来基本差多,好贫富分没有出在这里,更没有现任何件艺术。是原就没有,还是被月销毁?在马佐?达出土了量遗骨,有的在道上,多的人居室里。在一个较大的墟里发了成排地死去人们,些遗体双手盖脸,好在保护己,又象看见什么很怕的事。可以定,所的人都在突然态下死的。这古城当一定发了一件巨大的常事变,是什么?是火爆发?在这一几千公的范围人们没发现遗的火山;是突爆发的行病、疫?可学证明疫和各流行病可能突毁灭一城池。度的考学家卡对出土人骨进了详细化学分后说:“我在9白骨中,发现均高温加的痕迹。”这说马享佐?达摩的灭和人死亡与然出现高温有。马享?达摩《圣经》里索多的毁灭极相似处,都突然间与高温关的东西摧毁的。人们在享佐?摩还发在许多塌的建物上有受过某高温的迹,人甚至发一些“璃建筑”??托提尼物。这种质的形是由于间高温化了物表面然又迅速却造成。至今们只在核武器炸的现发现过些人为物质。些证据在说明,这里曾生过核炸。索姆毁灭谜《圣?创世》中记了这样件事:得一家在索多城,神定毁灭座城池。当灾难生前,曾告诉得一家快离开多姆,好心地告说:万不要头看。得的妻没有遵神的劝,回头灾难中索多姆去,结被一道光杀死。第二天,当他们远望曾住过的市时,“不料,地方烟上腾,同烧窑般”。

一座城就这样毁灭了。是什么量可以一夜之毁掉一城池?灭发生发出的烈的光是什么?我们难看出,索多姆是被核器毁灭。在今的研究,人们现《圣》是一被神化史书,《圣经》的许多事都已证实,么我们否也相索多姆的毁灭一段真的历史映。故是这样:灾难临之前,两个天使来到了多姆,民罗得坐在城口,等着这两天使。得马上出了他,并热地请他到他家过夜。里的人很想污他们。这两个生人却消轻轻挥手,可打消地花花子的*。他们使帮惹是非之徒目失明。这两个使很快诉罗得,赶快把的妻子女及家转移出。他们告说,座城市上就要灭了。得家里人都不信这个怪的警。认为是罗得开玩笑,根本不理会。亮了,使催逼得说:来,带你的妻儿女和人赶快城,免你因这里的罪而同被灭。但得执意走,并天使说:我不能。天使,逃走以救你性命,要回首盼,不在洼地徊,逃山上去!否则你丧生。得说,不能逃山上去,既然大临头,难免一。天使此情景,只好拉罗得的、他妻的手及人的手,将他们出来,置在城

次对他:赶快到山上,不要头看,得你也剿灭。接着,地烟雾如炉灶升腾般下升起,硫磺与从天降索多姆,城里、洼地上居民与物统统能逃脱运。罗的妻子顾天使劝告,头望了眼,立身死。得这才到危险,迅速上而去。索多姆究竟发了什么呢?我无法想,至高上的“帝”也一张时表的约。不然话,那的“天使”为什要那样忙呢?不是什发射前递减计已经开?是不某种将毁这两市的指就定在一时刻,而“天使”是知这一切?如果这样,灭的时显然已迫在眉了。难说“天使”们就有更简便的的方让罗得家脱险?他们什么一要让罗全家到上去?什么要止他们首顾盼?这些题历来令学者手。但,自从国在日投下两原子弹,我们乎从中够领悟点什么。也许我能够这解释,多姆城有计划故意用次核爆来摧毁。“天使”们为惩治那邪恶的,将爆时间定了那一。为了使那些他认为不被毁灭人躲避场灾难,比如罗一家,们匆匆到城市,给这些以警告,告诫他“逃出去”“要回首盼,不在洼地留,逃山上去”。也许里正好天使为些人准的避难??防爆炸的蔽体。有一些却不顾使的警,回头望,当难逃劫

上的土人(地人)进奴隶社后,或更早,星球的明不知自何种因来到地球。们分属不同的体,选不同的区作为在地球基地。们就是星际殖者。而他们来球的外人(可是领导)则被球人称神。最,外星及其飞器在地各处留了痕迹,参与了著人的些活动,做出了些贡献。他们的情被原人类所载,逐演变为话传说,流传后。宗教的"戒",当神对人定的"大纪律项注意"。

外星殖者在自的基地生活,展自己文明,地球人割在不的世界。可能是于文明巨大的异使这外星人愿或者少与地人交往,以至于时的地人把他当作天、地下海里的仙(这能与他出现时用的交工具有),或他们描成超人奇形怪的生物(这可能他们的装有关)。后来,这些外殖民者基地由某种原(自然害或内纷争)毁灭,们中的部分逃了地球的其他方。他原有的明受到大损害,而其幸下来的裔仍发出比地人高的的文明。玛雅文和埃及明可能是其中两个。这些后却不愿地球人前露出面目,在一个球人难达到的方生活。在以后岁月里,一部分星人后被其同接走,另一部外星人选择留了地球,同时还时有新外星人访地球。他们在类愈来发达的明面前择了退(可能处于不干扰地人生活礼貌缘)。他的处所蔽、神(天上云朵、里的深或地上迹罕至地方),行踪飘不定。随着人活动范的扩大,外星人行踪不被地球所发现。

外星对人类态度大是不干和友好处的。在其认受到威和攻击,也会取行动。猜测欧中世纪死病的虐就是些外星对地球的报复为(其因不得知)。滋病的现也可是外星对地球日益混的伦理系的一规范行(但不有多少辜的地人为之命)。

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