第二六二六章 再悟虚空(1 / 2)

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歌吾大了双,嘴里道:“是吧?”

尼雅美目之,也是有所思。

孙豪自己的前一画,出现了处的,兰大陆样子,里说道:“你们在来看,从目前位置来,方尖,也就玛雅圣处在了们认知最上方是上方不对?”

歌吾尼雅点头。

豪笑笑道:“你们看,我调不朽银的方向,你来看方尖碑位置变。”

了一会后,不银舰下,依然亚兰大竖在空的样子,可是,个人豁发现,知道什时候,尖碑已落在了部,好是向下笔直地着。

吾和尼齐齐惊

笑着说:“上,其实一个相概念,就是你要设定个东西你的目之后,能区分他物体你心目中的位,要不,其实虚空飞,是没任何方感的。”

第一破虚飞,歌吾尼雅还是充满好奇,出了许多多的题。

豪含笑她们解一些自知道的识,同,自己在这种释之中,对于虚的了解来越多。

不同修士对虚空的解不同,而且对空的疑也有所同,孙发现,己站在些修士角度去问题,答问题时候,于自己握虚空一些特,居然有了许的帮助。

或许别的修来说,握虚空一些特只是多一些知,长了些见识,可是对己来说,每多一对于虚的了解,每多一虚空的识,对己的四大道还自己的空大道多了许的帮助。

给两解答虚的知识,其实就帮助自思考,助自己道。

其是关亚兰大为何是的,亚大陆为没有上之分的解,对孙豪掌虚空的性来说,有着巨的帮助。

四极来是指南西北,四极定的意思东南西一定,地和天就安定来。

是一个分奇特理论,且,须凝空塔内的空,就是为有了象的作,这才全稳固来,成了一个殊的,新的,且在不发展的间。

是貌似了虚界无限虚之后,极定天点不适了,虚之中根就没有南西北说,怎可能出四象呢?

是不说,四大道在空之中,根本就存在?

不过,在解答吾和尼的问题时候,豪已经到了答,还是己说的个问题。

通常况下,空之中,的确是存在四的。

同时,空之中,四极却无处不,什么思呢,就是四的定义,其实是为的。

只有修选定了个目标,将这个标设置为核心,设置成中心之,那么,四极就出现。

比如说弥凝空之内的间生成,很有可就是遵了这样原理,中塔就核心,极就是塔中塔参照物,不断向面八方张,不地生成塔中空

飞行虚,当选了一个标之后,这个目就会出四极,就是说,任何一目标要位,那必须有极,要然,还不能判目标的体位置。

孙豪中,正如此参,内心中,道机的声悠悠地了出来:“记得安逸问你一个题,何虚界?实当我的修为到一定度之后,就一直思考这问题,为虚界。”

飞嘎嘎笑:“为虚界,和沉香现在参的这个极大道着千丝缕的联,大乘后,一最为清的感知是,一最为神的感知是,虚很多东西的存在,其实都于一种存在的态。”

虚界很东西的在,都于一种存在的态!

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