第一百一十三章 不吃是很不东方的(1 / 2)

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独眼臂的九伯口中另一位,当然指就是另位九州了。

眼独臂九州伯为康伯,另一位州伯则为王伯。

此时龙化了身站定,王伯在到康伯传信后了过来,楚阳叫了玉舟幸存者的大厨

以把大师找来,那是因这些人东方界修者,干站着议实在太不够方了,方的习,那应是坐着、吃喝着议。

法世界大量玄小说中些修仙以辟谷目标,是太不东方了。

辟谷一种境,是达元神境你不摄食物也会死,可不代不会吃。

非但吃,而要吃得讲究。

这一点末法世的古典说里就体现。

你看那《西游记》、《封演义》,没一个修仙后不吃的,就说那《西游记》主角,悟空上天庭后,让他管桃园,简直是枕着咸睡觉;于后来角团的八戒就不用说

人世间奉家先,那也是全猪全

神话时,那这人更是吃啊!

看看饕是怎么的,看山海经,每一卷食这个的出现率,就知道,算是大,也绝不是以吃为目的。

下共工落有种可食用物的部,是之从共工中落下碎片,些共工人将共国在战中被打的土地集起来,在此地成了瓜似的田

因为山之陆十贫瘠,想在这瘠之地种植作,几乎一个不能完成任务。

所以现共工部的田地,全部是造田。

怎样将食品做好吃,是一个食界中重大课

部落受工台的佑,不离得太,平日的肉食能依靠尔到附的海边鱼。

能在山之海中活的鱼,大部都有一的智商,不是那容易能到的。

所以共部落的物始终素食为

舟上来大厨是能人,得一手亮斋菜。

在楚给他解了语言题之后,他与共部落的子展开如何烹共工部出产的食的热讨论。

而楚阳龙与康王伯,等菜上的过程,先开一罐酒,边喝边论共工落与玉可能在些领域行合作。

玉舟今有了水,可种植作,但是中的土主要是来华国二阶梯原的土,作物样,而在灾难部分已被掩埋。

而共国曾经孕育即使是神山十分重的珍稀***部落如的人造,同样有培育些珍稀种的能

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