第两百一十章 关于巫咸国(1 / 2)

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巫咸的记忆承方式,让人们容易觉它是一高速发的世界,但其实然。

为它特的传承式,因有很多老的习,会刻在这些生者的忆里。

这些习中,不不再适现有生力发展习俗。

而先辈常有成的时候,后代继了他们识水平高度,是假若们的遗物质没同调,么承纳庞大的息量,于他们身来说已经是个极大负担,不要说向前进步了。

这些后往往容英年早,因为己得到知识和息与他的状况对等。

当然了,也有一能够传下来的英人士,但是这记忆传方式,让这些产生私——想自己的识仅传给自己后代,够无私传承给他人的,只是极数。

息流通不畅,致了巫国的发速度有

末法世的华国,每当皇生病,医院的医们,得搞个诊。

么是会?那就要开会论的。

在这种境和讨的过程,这些医的医就得到提高。

巫咸国个地方,由于记传承方的特殊,让他不愿意自己的贵经验享给其人,当,没有代的人外。

之,种原因,致巫咸经过了末法世在非工时代所历的更的时间,才终于展出了同于末世界工时代的明。

个时候,楚阳刚偷走了块神玉。

而巫国在进到工业明时期后,有一段较的发展。这段较发展也是相对咸国而

咸国这的地方,有记忆承,所极少数经过长间的累,与其人产生极大的息差。

这些人渐成为这个世金字塔层的人。

此外金字塔层的还世代累财富的

一个类末法世那样灵缺乏的界,在现智慧命的早,这些慧生命会对原的力量一种本的敬畏——这也巫咸国展缓慢原因之,因为于一个气缺乏世界而,科学神学总相对对的。

咸国的崇信着物有灵,这对他掌握和用这个界的客规律来,会造一定的碍作用。

但与同时,咸国的也因此,对一些合他们个世界法则之的难以现的事,有着而不舍追求。

这其中,就包括长生不

传承记,但是身还是死亡。

对死亡恐惧,是与智相伴相的。

笃信万有灵的咸国人,自然相着人有够达到生的方

,巫咸的国力很大的部分都在这项于怎样到永生课题之

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