第四百三十七章 不净观(下)(2 / 2)

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素问完饭,到那二人的脸,知道是正常应。他在这一段的修,不是日两日,而是要直修成骨观为

午各自行其他,明日上到讲堂进行这法的修。”

完话,问便转离开,下那二个人的脸苦色,以及其人的不所以。

等素问开,众又把目投在那十个人身上。

好在这众人没追问,了看他的脸色,就纷纷饭后离

上的时,寺中人终于道了上他们都了什么,也知道为什么个个在午的时脸色都么难看。

那二个学习骨观的子,说这门观法都是愿回想,不过也人把一子的苦都倒了来。

“你们可试试,想下自浑身腐,肉一块往下,蛆虫身上爬。你们要能不吐,我就佩你们。”一个僧说道。

其他人嘿笑了天,没个人去试。只他们的应,再他们述,就知这一门想法的力了。

“不过么只你学?”人好奇道。

下刚才话的人时语塞。好半天小声说:“住说我们根未净。”

一说出,其他人纷笑了来。

字辈都年轻人,大的也过三十右,小才十七岁,互也都理,也没么鄙视心理。

“那这观想法是去掉根的?”有人问。

“据是这样,好像还别的功。兑了,住持还观自身净是四处之一,四念处什么?”

“四处是:身不净、观受是、观心常、观无我。般解脱的修行法有三七道品,在三十道品中,最重要有四念与八正

处是指个安顿念的处,又称四念处。”

才开始在一边书不发言的行突然张说道。

“你们要以修这门观法为苦,住持为们也是费苦心。

尸体生人的体是同不净的。但是,人的身被其外的装饰遮蔽,以常人不习惯识到它不净相。

而你修行了一门观之后,能看到相,知根本,以后的行也是大有好。”

“行难师说的是。”众人了行难话后,纷开口

明日,也要去住持学一门观才是。”行难微说完,将心神在手中着的经之上。

众人对难这种学求法姿态,服不已。

行难但天赋人,在行上的力也是他人有共睹的。寺中修勤奋恐只有行能够和相比。

而且行做事公,又有袖气质,许多行辈僧人很尊敬。听他此说,中也在虑是否要跟住学习这门观法。

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