一七八、一代天骄(1 / 2)

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一七、一代

早饭,行人便成吉思陵进发。

和前天的风完全不,一路绿草如,像是平坦的平面上盖了厚的一张绿色地毯。放眼望到处是绿油油的片,有蜒起伏丘陵,面有各牲口活,鸟儿蔚蓝的空翱翔,还可以到草原接近云在俯瞰地,这派北国光已经久没有现在山的视野

思汗真的墓葬其实一是个未之谜。

目前得较多人认同的点主要:一、古国肯山南、鲁伦河;二、古国的爱山;、中国夏的六山;四、中国内古鄂尔斯鄂托旗境内千里山。

成吉汗墓地所以成难解之,与蒙族独特丧葬习有直接关系:古族的公贵族后,多行秘密埋。

史书记,蒙古王公贵死后,体被装凿空的棵榆木中然后埋地下,然后当骆驼妈的面杀骆驼宝,然后马将留骆驼宝鲜血的面踏平,再派兵护,直长出青,地面无异样后才撤而去。

如果后儿孙要墓地祭,则由骆驼引。母骆悲鸣的方,就墓地。

据《蒙秘史》载,蒙皇族下后,也先用几匹战马墓上的表踏平,再在上种草植,而后人长期陵,直地表不任何痕方可离,知情则会遭杀戮灭

族还有毛吸附魂一说,成吉思去世时,拿白色驼的顶,放在吉思汗嘴上和子上,到驼毛动了,魂已经着在这白色驼上,这遗体就以处理,而把团驼毛存在衣冢里。世纪50年代成落成时,曾经打过银棺,发现了团驼毛。

蒙古没有肉崇拜的统,认人的肉来自于自然,世了也该回归自然。日安葬,灵魂方升天。此,成思汗陵奉的银灵枢中,保存的成吉思逝世时灵魂吸物———白公驼鬃,而是成吉汗的遗

《狼腾》中及的天也是普蒙古人一种丧方式。

在1954年大灵时,开过棺,当时的蒙古自区主席兰夫亲看过,面却是部分人

思汗的34代孙、中最后一蒙古王奇忠义人认为:伊金霍旗的成思汗陵重要,不仅仅先祖成思汗的冠冢。吉思汗灵棺中很多秘,但是能说。奇忠义中现在珍藏着幅成吉汗全家画像,中共12人,成思汗的与现在传在世上的形不同。

他说:“从蒙古的习俗过去信的萨满讲,祭先人主是祭灵,不是尸骨。照蒙古族的习,人将时,他最后一气——魂将离人体而附到附的驼毛。根据料记载,吸收成思汗先最后一气——就是灵的驼毛,几百年就收藏鄂尔多成吉思陵。”

对于成思汗骨的确切地,奇义老人为,“吉思汗于现在夏**治区的盘山,时是夏,气候热,遗不可能出很远,秘葬在尔多斯内的可性不是大”。

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