第六章 最古之背锅侠与人类最终试炼(1 / 2)

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是的,就如同斩仙所的,王魔早已穿了“兹。达卡”这存在的质。

火教(astans),类历史相当具影响力宗教,时也是“二元论”宗教的表。

“唯一论”宗的代表“基督教”不同,“二元论”宗教认,世界仍然存着与“神”对的“恶”。“神”纯而独立,不受善的掌控——

们所处宇宙,罗万象,实际上是“善”和“神”交产生的“现象”。

这是种相当趣的世观——

一直以,人类有一个之不去“恶的题”(ble f Evl)。

什么世上有那多的苦和丑恶?为什么人没好

这是无不能,美无缺“神”创造的界,神怎么会许邪恶存在,许有苦的存在?

这说通啊!

如果神高在上,将人类,将虔诚信徒视蝼蚁,还信屁教啊!!!

说,世上干脆没有神?

为了释这个“恶的难”,“一神论”者也伤了脑筋学家们此修修补,写无数的作来弥,可或或少都问题。

然而,个相当烦的“的难题”,对于“二元论”来说就好解释。

因为,对于“元论”说,掌世界的不是一完美无,全知能的神,还有一恶神在善神对

没好报?这和善没关系,是恶神锅。

间充满难?当,这还恶神的

言之,个世界的一切恶,一的痛苦部来源“恶神”,人类邪恶都恶神的!不是界的错,不是时的错,是恶神错!

许,大都听说这个“神”的字——

“安哥?曼纽”(Anga any)

哥拉曼,比时还古老,更凄惨最古之锅侠,负了“界一切恶”概的神明。

而现,“阿?达哈”,传了安哥曼纽的柄和概,成了一代的强背!!侠!

绝对恶,阿兹达卡,并是“恶”的聚合,也不“恶”概念——

而是加本质的东西。

他存于“恶”诞生之,是世一切之的“源”,世一切的不过是存在的象和延——

少在概上是这的。

【S其实督教也括了二论的观,比方堕天使,比方说旦。不这些都后来才上去用背锅的西,圣旧约里压根没什么魔,也没堂地狱。个人认,是教觉得”的难题“太难回,干脆学二元添个不上帝控的魔鬼来,人恶是被鬼诱惑23333

然而,为什么家都觉上帝依全知全,却有制不了东西呢?这完全是悖论

奇的是,绝大部信徒都信上帝知全能,也相信魔鬼这不受上控制的西的存。】

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灾神是生物,绝大部都是可交流的。就算是个还在院接受疗的“提亚”一样。而,“兹达哈”不同。

那是的源头,是有意的天灾,是不共天之敌,是人类最终试

交流的要。

有妥协余地。

跨不过,就是

他自己说的那——

尸身之即为正

想到,个时代有如此的英杰。”

?达哈屹立在地。

白的躯上已经出了数道深可骨的伤,鲜血要钱似从伤口流下,周围的金教学侵染成条条神等级的头龙。

成百上的双头无意识嚎叫着,犹如病般破坏扩散。

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