“爷爷，你看！”
正当一帮子小伙子为自己挡不住老首长诧异，顶的节节败退的时候，他们的救星到了，只见楚静香指向菲炮艇。菲炮艇停火了。
“哎哟！刚才是怎么了？你们没使力气啊！”用身体挡的人，一边揉着胸口，一边埋怨着同伴。
只不过当发现同伴们全都这样，这才知道，不是友军太坑，实在是敌军太强。
这时候，楚老一行注意到菲炮艇不仅不开火了，古凡更是踏浪上了菲炮艇。
然后更是看到菲军人被他投入海中。
“嘶--这是怎么回事？”
所有看到这一幕的人，全都诧异着。同时，他们心中已经有了不好的预感。
“开过去。”楚老下命令道。
这一回，没人反对。柴油机运转，靠了过去。
他们刚靠过去，菲炮艇便转向开走了。
“首长。”
船长看向楚老，请求指示追炮艇，还是看“尸体”。
是的，离的近了。水中的人却一动不动，这分明是死了。
“先打捞吧。”楚老说。
他虽然对古凡的行为有所猜测，但他还是想证实一下。
只不过证实与否已经不重要了，这是不同教育的必然结果。
正常中国人怀有仁心仁德，他们一般不会下重手，讲究个做人留一线，日后好相见。
这是中庸之后的中国人。可是在中庸之前却不是这样。
就连那轩辕皇帝面对不归顺的人，都是演武，进行武力威慑。
注意！这“武力威慑”是后世的说法。在当时，甚至于《诗经》上，都把轩辕黄帝的行为称之为“宣文德”。
注意了，同志们！是宣“文”德！
也就是说上古时期这根本不叫“武”。由此可知，“武”是什么了。
这帮猴子不仅阻拦古凡去救人，甚至还向他开枪。这任一项都是取死之道。
学习了上古文化，古凡的行为更加贴近古人。
说一句高大上的话。这就叫“了结因果”。
当古凡从祈祷器中放出TX开船离开，楚老他们还在打捞尸体。
当然是尸体了。
不说他们的取死之道，单单他们身上的因果，古凡便知道这事与他们有关。
其实不算因果，简单的推测一下，也可以看出来。
这么巧？姑妈被绑的方向就有菲炮艇在？
巧合的可能性有多大？
即便是巧合好了，面对炮艇，对方又是怎么过去的？
拿别人当傻子，以为一张军队的皮便可以挡下古凡吗？怎么可能！
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