1400 僵持(1 / 2)

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羊头魔每一挥动斧,摆动体,都带有抵高速现的神秘钢铁时全文阅。这种秘性给的感觉非是它自身的度提升和我的掠相近程度,更像是制性不产生相较大的度差值。倘若我使用速,它的作就是“迅猛”,而我使用速掠时候,了在高度提升度时,“半秒”更少的间外,以保持度上的距优势,但在更时间段,我相于它的度优势旧很不显。

至于,若在速状态下,保持一高速而均的移状态,度差甚会在它动攻击一刻被平。

在“半”或更的时间占据速上风,先就必保证,己在当的速度还能在短时间爆发更的速度。而这样高速移能力,怕在擅高速移的神秘家身上很少见。

无论通过怎的运动象,例科学可理解的维降维,去保持“高速运”这一测上的终结果,造成这运动现的最初质,是可理解“神秘”。而哪是利用种神秘力量,以无休地爆发当前速更快的速也都极为罕的。

秘并不“想怎样就能么样”,人们无理解,法解析,而只能用其造的结果,而这样结果,“神秘”产生的象被观到的一间,就固定了。这些现有许多科学可解释的,甚至用学力量以征服

秘”的使用者,是在绝的无知。本能利用“秘”,并非是制“神”。

样神秘力量,满了不捉摸的力,但往往会为这种可捉摸,而不能源头上正去找消除和抗的方

是对付一个神专家。必须面的令人疼的问。末日理教对使用的祭仪式,正如眼的这只头恶魔,其本质是利用“神秘”一步呼“神秘”。

观测对,根据收集到表面情,从大的“神”中确所需要“神秘”,也可称之为“最初的秘”。

“最初神秘”过直击手。进步收集手的数后,再过第二“神秘”,更具针对性对目标据进行理。

过这种层筛滤模式,最大程上,达克制对的目的。

末日理教召羊头恶。并非一拍脑就决定。而是过了多手续。一道手都可以为一次目标的探,对标情报收集和试处理,经过多失败,次考量,才确了“羊恶魔”么一个备针对的神秘象。

体的手过程,末日真教独有秘方,如何通神秘召针对性神秘,末日真教经过量实践所获得成果。是目前止,只末日真教可以成的总。因为,在末日理教之。从未哪一个秘组织于如此张旗鼓,一边过教义动,一去进行样的实

,每一实践的果,无好坏,必然会生恶性神秘事。导致难的爆。除了些向往日,视为真理“恶徒”。才会于无视己的生,无视人的生。去完这些数众多的怖活动。

而末真理教所以可壮大的本原因,也并非它做了么多恐的实践,而在于拥有进这种实,去累经验的会——正常情而言,日真理这样的教,是一个秩社会都视为大,坚决击的对,如果是有特的原因,它们会壮大之就被消掉。

而,末幻境这的世界扭曲的,是绝望,本质是往末日,末日理教天亲和这的未来,或者说,它的成,无论思维方还是行方面,就是体了“末”的必性。

日真理的可怕在于,真的在种意义,从思和行为符合这世界的“命运”“真理”机器警。哪怕,这样的运和真,并不正常人可和喜。它是观存在,必须视的事,不会着个人主观道感性为移。

样的末真理教,其实从论上,并不具消灭的能。但,仍旧人希望日不会临,也人不认末日真,为了救和救而奔走,进而有络球和ng这样对抗组出现。

无论从“病院现”还是“末日幻”的角去观测,所看到这一切抗和冲,都是以得到理解释。既可从“病”的方去看待,也可以人类心学的方去研究,可以是学的,可以是科学的,但它总有条理呈现出然性。

而我自,也不是在这多的对和冲突,占据一个小的不确因素——或者说,我希望己可以为那一不确定因素。是一种性的希而已,为,我经历过事情,经从许方面显出某种“必然性”,那是个没有确定因的必然,可以用“剧本”“命运”去形容,但其实是一回

同提起运和打命运的候,免了要问一句:是如何定自己破了命,而并是命运你觉得己打破命运?

未来仿是无限,然而,将过去脚印串起来,只有一道路,这条道,才真证明着运的存

真理教诞生、型和壮,从科角度来,有其然性和观性,而。这必然性客观性人们带了巨大伤害。便如此,也无法上眼睛,说它们是一群梁小丑。

末日理教的秘是强力的,怕我、ng和其神秘专多次破它们的动,它的强力仍旧是体呈现倒性的。进而体在,它每一次使用“神”,都卓有成的。

还没有羊头恶杀死,非是末真理教看了我,错误估我的能,亦或是手段足。而因为别一些原——我为神秘家,哪放在整末日幻来看,是极为殊的一

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