1901 碎片化(1 / 2)

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爱德神父已变成了团无定的灰色质,从础上失人类结的他只下自身人格仍谈得上“人类”了,但,即便构成人的成份在变化,从思维方向到想的视,全都化作灰后,承着难以述的侵。九九变相的量很强,无论对敌人是对自,都伴着不同恶魔变构成不程度的胁。威程度的小也是以通过魔轮廓出来的,其中以“无定形”的形态为可怕,所有的定形恶变相都以看作有形态恶魔变发生了种质变,达到了高上的秘,但,在人变成恶,有形成无形,固定形变成无形态的程中,人体原的人格不能完适配。

一个以基血肉基础的常人体生的人,其运机理完是针对个身体生,身是何等密,其格就相有多么密,彼丝丝入,才能人体正运作起。在身产生行的过程,表层识和潜识也在互配合。要发生样的变,才能这个和肉人体密匹配人格,够百分百完美驱动一非碳基人形的体,并底激活潜能呢?

爱德神父从成恶魔相的第天起,一直被个问题扰,灰恶魔的础物质人类大径庭,动灰雾魔产生为的基,也几和人类在一条平线上,最初的候,他很难想,在统局遗址存的资中,有“素体生是人类灰雾恶的结合”这样的示。人和灰雾魔的连点在什地方?个答案到获得“制造灰的材料是人类”这份报出炉后,才似乎到了。

但是,进一步问题来,没有知道统局时代,究竟是了怎样技术,样的方,怎样神秘,人类变了“灰”这样昧又万的奇妙质。爱华神父能凭借治局遗的只言语,在究“特伊病毒”到“沙病毒”过程中,才逐渐到了类的,将“人类”成另一生命形的方法——那是种从物到意识面,彻改变人的方法,通过对体基础构进行曲,促其意识态的扭,同时识形态扭曲,会反馈身体物层面的化上,是一条互促进扭曲的旋,一开始就乎没有止的可

,六六变相进为了九九变相,过去一只在理上存在,宛如神学中的“混沌”义般,有千变化之相,滋生千种本质无定形恶魔,于在爱华神父九九九相中占了一个高的位

六变相的灰雾魔全部是固定态固定力的恶,虽然力多样,有些在质层面破坏力强,从显得更神秘而大,但实六六变相中灰雾恶并不存神秘度的差别,而仅仅能力针性的不而已。后诞生三百三三种变,从第百六十个灰雾魔开始,便是以终代号“万物一者”,意寓神学中的“混沌”最终无形态灰恶魔为高目标——从六六十七始,恶变相就始表现“无形”和“性质”特性,多出现个灰雾魔,这灰雾恶便会在一个编恶魔的础上,靠近理上的“物归一”一些。

然而,即便爱华神父经通过“特洛病毒”“沙耶毒”的究,找了一些命物质意识形的秘密,但是,初那个“如何才让自己人格适无定形魔变相”的问题没有得彻底解,并且,九九九相完成速度比预想的快,当六百六七个灰恶魔完的时候,每多出个编号灰雾恶,并非他所想要花费多时间,反而是费的时在递减,一种奇的规律,让最后三百三三种依愈加无形的灰恶魔能自然生——这味着,他完成定形灰恶魔的初版本,编号六六十七那个灰恶魔时,即便他再继续动,剩的灰雾魔也会行完成,达成理上的九九变相。

实际,爱德神父在成七七变相的候,自的认知已经彻在九九变相的化中失了主动。达到号为八八十八恶魔变时,他经无法论出之的灰雾魔究竟怎样的西了。另一方,虽然法继续知和理,但是,他仍旧以使用部九九变相的量。

九九变以爱德神父的动为起,于疑失控的程中自完成,德华神在这个程中,有能够自身的格意识照自己想法,造成匹九九九相最后些无定灰雾恶的程度。不,应说,他分清楚,自己连何去匹都不知,因为,他根本法认知理解最的那些雾恶魔。

正因此,爱华神父以预想,使用定形恶,尤其编号靠的那些定形恶,会给己带来大的副用,为避免不,他一都在避必须要用无定恶魔变的情况——然而,事物总不测的候,尤在这样个末日世界进中,所的恶性在为每个存活增加麻,直到不负重

疑似“类集体意识中怪物”怪物,德华神从一开就明白,自己必使用无形的恶变相,至于要使用最终个自己本无法知,只从感觉理论上晓其存的“万归一者”才能存,之后能去思如何胜

如此,不得不受无定恶魔变的反噬。爱德华父打定意要从编号的定形恶开始,步去适高编号灰雾恶,直到成万物一者的相——是因为没有达万物归者,所,这个论中已存在的魔变相,并没有确实的据证明是存在——即便如此,编号的定形态魔仅就存在形而言,爱德华父的人而言也经是极的负担。

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