2007 门(1 / 2)

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我已意识到,自己那些“变”的秘专家样,正从思想端发生种变化,我的理正在一点地告我,末真理教正确性,和相对他们而,自己多么的蠢。

是,我旧自觉,自己其他人不一样地方,从来都否认自的愚蠢、局限和误。虽我可以不断的考中,出许多论,但些结论我而言,却又不最重要,也并是行为终极指。我比他明事的人更的愚笨,眼光更地狭隘,所以,论玛尔斯家的们是否的天才疯狂;论末日理教是真的拥最终的确性;论反对们的,直和我肩作战同伴,否愚蠢聪明;我来说,都不是出任何划的基

是无论何,都要让自所爱着人得到福,不是一副她们自都无法受的病的模样已。

的理性考,无如何,无法给达成这结果的径,并还在严地证明,这样的求是无义的,根本不能实现,所以,放弃了

我还能考,还逻辑,存在理,但我弃了这东西。

它们在转,但的行为经主动它们脱

为脱离它们,以,在他人常用逻辑理解我时候,终将无理解我。在其他试图用“思考”预判我时候,将出现错。他忌惮我,说我强,认为的强大自于不于人的西,但际上,觉得,并非是“强弱”问题,仅仅是们“不同一条线上”。

爱能拯一切吗?这么人的,反出人类身局限的东西,真的有么强大?爱的救,看来就像一个天的童话事,不一个有常逻辑成熟人应该说的话,不是科道理。论是贯末日真,还是对末日理,“”都不该是最质的需

,在他的思考,这才唯一正且理智逻辑。

不过,早就放了这种确理智逻辑,以,这否定于已经失了意义。

我无什么时都可以出我的答:是,爱能救一切。爱能超一切,关乎有和无限,无关乎观和宏,无关科学和秘。这是从理出发的谨结论,但却是必须贯的结局。

“……恕我无理解,川先生。”畀聆了许久,对我说:“你对说的这,是想告诉我么呢?该对我怎样的发呢?应该如回应你?我要付的是体生命,你说的些又对有什么助呢?”

“我诉你这,不是了启发,不是了让你应,也有多么刻的道,大概没什么助吧。”我回答:“只,我认,自己所以可应对末真理,因为我这么想。而如你连贯一个非性的结的觉悟没有,约也是法应付末日真教支持素体生的。退步说,便你能战胜素生命,结了它的献祭,你也会现,这结果的质影响不如你预想那正确。能够接这样的果吗?”

“不,当然不。我无理解,点点地毁敌人计划步,又如会成为误的结呢?”仍旧是脸的疑,“这本不合逻辑。”

“这是我对说这些西的原。”我图警告,让她晓问题严重性:“在面涉及到门计划事态时,你不能这样预评估自行为在辑上的确性,以这种确性做目标的导,否,当你实观测天门计的时候,你的精,你的场,你今看似定的觉,以及曾经的持,都崩溃的。就如同所见过那些最加入了日真理的人一。如果无法理我所告你的那,那么,你就必构造只于你自的思想,一个足抵抗末真理和尔琼斯那些人思想。个思想你而言,必须实上足够撑起你在和将的所有为,不生任何摇……少要做席森神的程度,哪怕你法在当证明它质真的这么强。在只于你的想世界,你应是狂热。”

“……不能,这不理智,我讨任何理的狂热,我讨那种疯的感觉。”畀露了厌恶表情,“我本以你不是样的人,高川先。为什你会变这样呢?”

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