一百五十五(1 / 1)

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二师当年是个负责任务在徒和高贷只见转的女,唯利图,就名字也作孙陀,外道恶谋被穿以后,他们还执迷不,不知头,又二次企用女人陷害佛,外道中有一少女名孙陀利,受了道首领嘱托,晚殷勤在祇园舍进出,数日以,外道徒以金雇了凶的恶人名,在个夜中,当孙陀行走在园精舍上的时,这一可怜的郎就被们乘其备时暗,死尸当夜埋在祇园舍附近垃圾堆,外道二日向府报告,请求搜,搜索结果,祇园的近发现陀利的尸,外就到处言说,陀利和园中的有不净行为,陀利不被害,定是为桃色的纷。对陀及僧有信仰人,知这是外的阴谋,但如何能洗净不白的枉,大都非常心,他把此事告佛陀。佛陀听,就命一个比到街上告诉民说:“人是凶的行为,杀人是可宽恕罪,既死人,再诬赖人,这犯了杀与妄语二罪,如此重的恶业,迟早都有不幸恶报。”佛陀的团中,然不幸到这些害,但智的佛是有完的圣格,是有清的自性,了解、仰、皈的人自懂得佛。舍卫的波斯王是信佛法的,佛陀有表示,他是不怀疑僧的不净。他命令臣限期案,务使真相大于天下。佛陀说:“善恶果,如随形。”不久,些行凶恶徒接外道的金以后,在酒店猜拳酗,因为派赏金平,发口角之,因此数被捕,一个也有逃脱,他们招是外道使,他并非是谋。波匿王下逮捕外门徒,教唆杀罪严刑判。事诏告天,因此卫城的道益发民众普的排斥。他们看陀的圣有如须,更加高,佛的名望如日月,更加光,大家而争先后地来依到佛的座下,拥护佛

兄是代受过,因为他举国不佛,所他收到毒哑之,佛陀一次教到拘利的时候,拘利城城主善王是耶陀罗的亲,因他知道陀曾舍他的爱而去出学道,怀忿在。当佛托钵的中,他着蛮横态度阻着大路,公然地害佛陀托钵,且他更暴地对陀道:“您怎么脸面到的城中托钵?要下令民不要您供养。您不要家,不父王,要妻子,像疯狂的要入修道。城中的食虽多,可是我能给一不要国、不要王、不妻子的来受用,我要您刻离开所有的方!”陀听后有生气,慈和地释道:“请你不怪我,你的话起来,对我是应该有会的。的出家道,并是不要家、不父母、要妻子,而是我世界当我的国,把一众生都成是我父母兄妻子儿,这是有辜负的所愿,我成就切功行福慧具的佛陀,宇宙和一体,的慈悲于一切。你是拘城的城,你应爱护全的城民,而我是间的佛,我应要爱护切众生。你有儿情长的爱,我同情你用心,是你在理的佛面前,种用心就应该弃。请仔细地想,你可以知城市既是你的,粮食也你一人有,你有的是恶行业。城民、食,你离开的日,善的行业时时跟你。”陀的法,善觉听后仍觉悟,对佛陀无礼,陀虽慈地没有怀恨在心,但每个造作的力,是能逃出作自受因果定,善觉以后不七日,不幸地暴病死。而他女儿,因为他言论收了惩罚。、

昭仪由仪升为品宸妃,由于受宰相韩和来济反对,后不能事。不,中书人李义等人得高宗欲废皇后立武昭消息后,许敬宗、崔义玄、袁公瑜大臣也唐高宗连投递请求立昭仪为的表章。唐高宗到有不人支持,废立之再次萌

天攻于计,心手辣,涉文史。30岁产下长,高宗爱异常,视若掌明珠。天,王后前来望,武却有意开。等皇后离后,武天便用被扼杀自已的生女儿。

高宗朝,见儿被害,大怒,令追查手。侍宫女一诉说王后刚刚开此地。武则天哭得死活来。

高宗认女儿是后所害,顿生废之心。以害死子的罪废王皇和萧淑为庶人。

显庆年,高患上头之疾,晕目眩,不能处国家大,遂命皇后代朝政。氏自立皇后之,开始预朝政,与高宗称“二”。683年,宗死,显继位中宗,武氏为太后,太后临称制。年,废显为庐王,立旦为睿,武太掌实权。690,废李自立为天皇帝,改国号周,改天授,称“武”。在德元年宰相上仪商议,打算废武氏皇之位。上官仪废后诏还未草好,武后即已到消息。她直接到高宗前,追此事,高宗不已,便责任推上官仪上。十月,上仪被逮入狱,久,即满门抄

毒杀自女儿这件事,他的武天都做很好,以为了除武则的孽障,江流儿自己的舍利换了武则的虐杀,也落被后人为假和的代价。

所有都说武天有本很厉害,但是江儿眼里,媚娘其很可怜,可怜的寺里连腿都吃上,就后来入宫有了珍海味,他还是天来白寺各种。(未待续。)

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