第167章 经脉是什么(1 / 2)

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林易手中佛放回到架上,禅寺如不倒霉,哪里来遗产留其他人。

大禅倒下了,第一个撑的就大乾朝,现如的大乾盛世的声,朝如果没钱,拿么来开一个太盛世。

常言道,宁为太犬,不乱世人。

从这句话就以知道,一个强的王朝,一个太盛世,于处于会底层百姓来,是多的重要。

从这点来说,大禅寺天下苍,做出巨大的牲,也是普度生了。

虽然大寺的和们,很乐意。

所以说,不管是于哪个界,都好好学,天天上。

力争取为大局一部分,最次也抓住大的尾巴,否则说定哪天,就会像禅寺的尚们一,被迫牲了。

林易随的在藏洞中行着,走了正中的位置。此处摆一个书,在书显赫位,放着部大书,一部是《武经》部是《经》。

两部书一大部,每部都厚厚几册。

两部书是大乾朝开国时编著

经》是罗天下学编著一部书。

《道》则是集天下书编著一部修之书。

林易翻了两部书,《经》开就讲:“武学乃固肉身,超脱生之道,非为了戮逞强。世间如海,肉如渡海筏。若身坚强,则能载直达苦彼岸。”

《道》开篇讲:“间如苦,人之身如渡之筏,苦海无,筏终朽,唯神魂坚,则可弃舟筏,以自身力,游苦海彼。”

是阐述仙之道鬼仙之基础的部经书,两者的终目的是为了脱生死。

世间一片汪大海。

人活在间,肉就好像渡海的只,而魂念头是船只面的人。

武术讲究修肉身,身坚固,可以载安全渡苦海。

而道术讲究是海无边,船只肉终将腐,不如接修炼魂,就像是让精通水一样,样就算船只毁了,人不会淹

再翻看去,人武道的炼,分练肉,筋,练,练骨,练脏,髓,换,七大次。

鬼仙之,则分十大层,为定,出壳,夜游,游,驱,显形,附体,舍,雷,阳神。

一般况下,道中“血”之的武圣,与“夺”层次鬼仙,常被放一起讨。武圣上的人,大致当于五雷劫的仙。

易快速翻阅了遍后,手中的部经书回到了架上,然他知《武经》中藏有禅寺的《过去弥经》,也没有在急着手。

“涂老,的这些,经史集,佛,等等放在一,根本有个分,只怕的时候好找。”林易笑吟的看一旁的狐狸说

个,老其实懂也不是多,对书籍分,也不了解。”

涂老着,皮上微微红,好是觉得点不好思。随它对着易一拱,道:“不知道生能不为我整出一个类?

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