看到这个情形，王瑞当即宣布：两只大熊猫宝宝送回浮山湾后，军人家属可以优先组织参观。
将士们听到这个消息后，每一个人都欢喜不已。有些心细的人便开始在心中计划，等打完这一仗得胜凯旋，一定要带了全家人去王大人讲的动物园里去欣赏一番。
能看到些什么稀奇的怪兽姑且不提，这可是妥妥的一份荣耀一份特权啊！完全是可以拿来显摆大半年的事情。
以后，谁要是没有看过王大人家的熊猫，可能在同僚都没有地位。
当然，任何人想要来参观这上古萌兽都得交钱。
王大人捉摸着，是不是专门搞个动物园，再抓点狮子老虎啥的进来，然后就可以在大明成立第一个动物园了。
这卖门票、再卖周边的毛绒玩具……，想想就很美。打破一个旧世界不难，难的是重新建立一个新世界。
王瑞决定，建立新世界时，咱们的国宝熊猫便可以作为动物界的第一例。
以后这西洋鬼子们想要学动物学、研究物种起源，就得傻乎乎地拼命学汉语，到咱中国来留学。
或许大熊猫宝宝也是趋炎附势，它们能分辨出人的地位的。王大人和两个亲卫兵这两天同时去照顾它们，可这两个小家伙却只爱抱王瑞的大腿。
就在大家都没有注意到这一点有什么特别之处时，作为总训导官的林思德却敏锐地找到了缘由。
这个马屁精装模作样地分析一番之后，竟然得出一个结论：王大人天纵德泽，福庇万物，乃是昊天上帝所遣的华夏守护神！
林思德和训导官们分析说，大熊猫宝宝本是上古瑞兽，连它们都愿意紧抱王大人大腿，正是其有诚服拥戴之意啊。
这个时代的人都迷信，根本不曾想到这是“钓猫神器”——苹果和盆盆奶的功效。他们更愿意相信，王大人乃是天选之人，能引得万物相从、熊猫抱腿。
于是乎，将士们从最初观看熊猫时的好奇心理变成了对王大人的崇拜。许多人都把熊猫抱王大人大腿之事视作神迹，其后更是在军中坊间广为传播。
王瑞初闻此事，本想作个解释。作为一个拥有现代灵魂的人，他可不觉得自己需要这种装神弄鬼的事来竖立自己的威信。
但后来林思德的一番话却彻底改变了他的认识。
林思德说：“主公受命于天、守护大汉，登州军多少袍泽兄弟以追随主公为上进之途，主公便是我等之神！如此神迹，主公不受，岂非寒了十万将士数百万百姓之心哉？”
林思德话说到这个份上，王瑞只得欣然受之，任由林思德和训导官们四处宣扬。
有时静下来时，王瑞忍不住就想，看来这神化领导，把上司往神坛上拱，可谓古已有之。
究其原因，其实未必就是领路的核心人物恋栈不去，而是下面的人想久保富贵，刻意为之啊！
现在好了，轮到他王大人了，他也不能免俗。
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