第八十八章如愿以偿（求粉红k票)
老爷子看着毛毛燥燥的儿子，没好气的瞪了他一眼：“我说过多少次了，万事莫惊慌，你瞧瞧你现在这个样子，象什么话？”
“爸，我这不是着急吗，一会儿就轮到这孩子上台表演了，您就帮帮忙吧。”校长看他老爹火了赶紧解释了一下。
老爷子仔细打量了小涵一番，小涵也毫不畏惧的迎视着老爷子，没办法，她也不想这么没礼貌的，不过她知道貌似这种老爷子都有怪癖，反其道而行之，应该没错，估计她要是不敢迎视，这老爷子能立马把她否了一半，老爷子见这么个小女娃能在他的目光下泰然自若，甚是欣慰：“嗯，女娃，不错，竟然敢和我老头子对视，比我家那些小子强多了，我的琴原本是不借人的，不过今天念在你比较合我的心意的份上，我就给你一次机会吧，你弹一曲子给我听听，让我看看这琴值不值得借给你。”
校长一听急了：“爸，还有3分钟这孩子就要上台了，你总得让她到后台准备准备休息休息吧，您就破例一次不行吗？”
老爷子听了校长的话直接瞪了校长一眼，没说话，直接进里面屋子了，小涵一看赶紧跟上，这老头真是太个性了！
老爷子见小涵跟进来了，满意的哼了一声，说道：“你就弹一短点的给我听听吧。”
小涵想了想反正一会也要表演，那就权当是排练一下吧，她就把《流水》的第一到第三段弹给这老爷子听听吧，随之坐到琴前，轻抚琴弦，《流水》之音便倾弦而出，《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒了志在流水，智者乐水之意。
这曲子是出自《高山流水》，《高山流水》最先出自《列子汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水”钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
传说虽已古老，高山流水却是源远流长。高山流水何处寻，斜阳夕下问苍生。茫茫人海，知音难寻，知己难求。当我们与一个素昧平生的朋友谈话瞬间产生共鸣，当我们看到夕阳夕下，一对白苍苍的夫妇相依相偎，聆听对方细语时，仿佛真正领悟到了“高山流水”的含义，真正领略到了碧水青山那道美丽的风景。
高山流水常年相依相偎，高山刚毅挺拔却不乏对流水柔情万种；流水柔美亦有其不懈追求，纵使流过千沟万壑总忘不了高山温情的臂弯。无须表白太多，流水便能从高山眼中的青黄变化读懂其心思；无须倾诉太多，高山便能从轻重缓急的流水声中听出其心声。高山的宽广能揽住流水的一切，忧郁或快乐，委屈或得意；流水的脉脉柔情滋润着高山的心田，将生命涔涔地向前延伸……不管高山如何变化，流水总是高山力量的源泉；不管流水流向何方，背后总系着高山深情的关爱。
日复一日，年复一年，高山流水穿越时空的隧道，在感人的默契中依旧年轻，相依相偎于天地之间，美，在刹那间成了永恒。
“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。”微风中，伫立于碧水之旁，无意间弯腰俯视流水，仿佛一个悠远的梦溶入水中，梦中有你，有我，有他。
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