高雄嘿嘿地笑着说：“那最好不过了，这趟真是没有白来。”他带我又出了那扇门，让我四处找找有没有能把塑像头部完整取下来的工具。这时我已经有些明白，那塑像很有可能是把人的尸骨塑了进去，有些像中国寺庙里的肉身佛，怪不得那神像刚好是真人般大小。我找到有个杂物间，里面放着些工具，除了扫帚和拖把之外，居然还有铁锹和镐头。把铁锹取出来，高雄说行，就是它了。然后他又指着靠墙的一个木柜，跟我共同用力搬到小厅侧门口，再将木柜放倒运进去。
在这过程中，那卧室里的人仍然在骂，先中文后泰语，然后又是马来话，反正听不懂，我也懒得理他，有高雄在场，我俩还愁打不过他，施法也不怕，有阿赞布丹呢。
将木柜重新立起来，我蹲下来，高雄踩着我的肩膀爬上去，挥铁锹用力去铲塑像的脖颈处。这塑像的泥胎并没有多厚实，比我想象中要好弄得多。只十几下，塑像脑袋就落下来，阿赞布丹已经在下面用手接好，仔细端详着。我和高雄也凑过去看，只见这塑像头部的脖子断面处果然露出颈椎骨。我心想，这两人是真有经验，早就能猜出塑像里居然藏了具尸骸。
阿赞布丹将塑像头放在地上，高雄和我又出去找工具之类的东西，最后找到个小锤子回来。那人还在卧室里叫骂，用各种语言，高雄哼了声：“真他妈的不嫌累！”阿赞布丹拿着锤子，小心仔细地各个角度敲着塑像头，泥胎纷纷剥落，露出里面的头骨。之前我还担心这塑像当初是不是直接将死尸给塑进去，那样的话，打开之后里面也是人头而不是骨头。现在一看就放了心，里面只有骨头而没有皮肉，看来是这人死后腐烂成白骨，才被人给塑进神像内的。
不多时，泥胎就已经全都敲掉，但还有些细小的残留物。阿赞布丹拿着头骨，我们三人从侧门进去，高雄守着那间卧室，我先在杂物间找出一把长柄的螺丝批，又在厨房找到几个大塑料桶，里面都是清水。阿赞布丹用螺丝批将头骨中附着的残留泥胎全都剔除干净，再把下颚骨敲掉，最后放在塑料桶中清洗几遍。
拿出来后回到小厅，阿赞布丹盘腿坐在无头塑像前面，向我要了那柄匕首，割破左手中指肚，用流出来的血在这颗头骨的顶部，仔细地写下几个经咒，既像文字又像图案。一面写，阿赞布丹一面低声念诵经咒。
这时，我听到隔壁的咒骂声忽然停止，而阿赞布丹也立刻用右掌按住头骨的顶部，并提高经咒的音量。我连忙跑出侧门，看到高雄正站在那间卧室的门旁，把耳朵对准门缝在听。
“是不是那人也在施咒？”我低声问道。高雄点了点头，我说要不要干扰，高雄摆摆手说先看看情况，阿赞布丹毕竟会鬼王派心咒，就算不太完整，对付那家伙估计也没太大问题，实在不行就冲进去把他干掉，这种人死不足惜。
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