第七百四十六章 明王金身,九密真言对九字(1 / 2)

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苏文到来不令几位王色变,便是时注意着界无生刚大藏法莲华大曼荼的中土多佛门僧神尼都色变。

几位来隐世出的藏法王,论修为是完全逊色于多中土神僧神。此时现出来,更是令土许多僧神尼为之侧。但是也比不苏文带众人的力。

位藏地王现身后,也敢怠慢,直接显出苦修得的明金身,金灿灿霞光将空笼罩,隐约与后的两无生金大藏妙莲华胎曼荼罗合,更能借来滚净土力,隐与苏文互对峙。

苏文着这些王,现些藏地王与中佛门大相同。

中土佛修行,第从最的须陀果开始,到最后阿罗汉,修成罗汉果便可飞升西天。若欲将佛更进步,只需愿修外功,渡人渡,可将业更进,修成萨业。

而藏地行,似颇有即成佛之谛。

明王金与中土门的修大不相,那塑金身的门明显便不是中佛门有,不过文略微,就知这明王身乃是《时论劫经》的《现贤劫经》的即身佛法为基,各修成不的明王身。

大明王:又作五尊、五忿怒、五忿怒。大明王别为不明王、三世明、军荼明王、威德明与金刚叉明王。

此五乃九识变,系佛为降内外魔所变现教令轮

之不动王为大如来之令轮身,可降伏诸魔。方之降世明王阿閦如之教令身,可伏大自天。南之军荼明王为生如来教令轮,可降五阴魔。西方之威德明为无量寿如来之令轮身,可降伏魔。北之金刚叉明王不空成如来之令轮身,可降伏魔。

五大明只是最有名的已,其佛门还许多明,这些王所修依佛法成,本就有极的法力。加之他也修有《过去庄劫经》元神成法,混《现在劫经》即身成法,以修成诸明王金,战斗简直与土佛门可同日语。

王金身,苏文微笑:“果然是地佛门,当初的地乃是类妖魔聚之地,全凭你这些法镇压了去,如见,果是不同响!”

“……”诸位法默然无。虽然文口中赞,可这些法如何听出苏文气中的不经心?

虽然多藏地王显现明王金,可是文并未意,目越过众,看着些法王后的净世界。

眼中神流转,知道在些什么。

诸位王看到文目光射在背的净土,那还知道苏的来意?虽然苏是冲着国而来,但是几法王打主意,不让会苏文出打破佛。几位王各施色,相对视眼后。

中各自印,当站出来位法王,口中齐念诵道:““灵、镖、统、洽、解、心、裂、齐、禅。”

真言先诵唱,空无数光灌顶下。位王口中喝出“”字真,手中是配合打出了动明王本印,合天地力降三三昧耶,顶上出三枚来,飞不动明金身之,那不明王立睁开双

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