第44章 夫唯不争(1 / 2)

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第44章夫唯

风风雨,和现的楚荆已经没半点关,现在楚荆歌,孑然一,被困在黑牢中,就是一个死的老

断地默道德经,虽然这次慕容带来的种典籍中,并有道德的书本,但是楚歌前世已经熟道德经。

按照尊的说,道德珍本只一部,是各种解层出穷,从些注解中,可得到各不同的行法门。凡俗之的那些解,很都是从行界中传出去,最终演成为了俗的版。而真的珍本,却还是有在修界之中能够得

尊所在宗门,曾经的门第二场,根是老子尔注。本书被不断的解,而流传极广。但是正的注,并不如同在俗中流的版本样,那人在传这种版的时候,其实就私下里入了自的注解,这些注加在一,虽然不上是扭曲原的意思,但是已和珍本注解相甚远,至于到在为止,凡俗之尚未有以那种本的道经,修出武道。

楚荆前世算半个弟,之所说是半弟子,是因为经的楚歌,并算是拜。当初楚荆歌他的师的年龄差仿佛,甚至是比那位大上几,算得是亦师友的关。而那在一开的时候,也没有定的收资格,以只传一些简的入门门,深次的东西,并不能交给荆歌。

但是属入门之基的道经还是给了楚歌,并有按照己的理来教导,而是纯的遵循经的珍,来教。这一也看得来他的心,不想让楚歌走他老路,是希望荆歌能从中悟不同的西。前的路虽是好,是绝对是最好,唯有己打通路,才真正的适合的

歌当时有想这多。

后重生,加上脑之中多来一部道的至典籍,才明白,大道至。那些语看似涩,难理解,是字字玑,容得删减。老子想注珍本是如此。

这是门的创之人张陵的一著作,中包含经他对整个人界的理,天地道,修法门。然字数算太多,但绝对得上是好的修法门之。他一默读道经,一和老子尔注作比,印自己的想。他在的境,还没等到著立说的度,只够拾人慧,在中找到己的路。这个是一个修者必经过程。果是那修行高再度转重修,就另当论。那人一般有自己路,即便是转世修,多也会选曾经的路。除是出现什么例

传说之,天蓬帅因为犯了天戒律,入凡尘,转世成猪妖,因为这原因,以他的,转换了不同曾经在蓬元帅期的道。这就是个最佳佐证。

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