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第三十章
中秋，八月十五，又叫仲秋。
《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”。
夕月就是祭月亮，说明很早很早以前，人间皇帝就已开始祭月、拜月了。
后来九卿权贵和学士大家也相继仿效，品茶食糕点，对月饮酒当歌，三三两两吟诗作对，久而久之这一习俗就逐步传到了民间。
到了民间就没有祭拜月亮这一说，拜月向月宫天子祈福，那是天之骄子九五之尊才能做的事情。
越俎代庖，于礼法不和，更有损天元。福是小福，祸是大祸。
至于吟诗作对，那就更加对牛弹琴了。面朝黄土背朝天，日升起日落栖的升斗小民有个婆娘暖暖被窝就是天大的福分了，还有个卵的闲情雅致去附庸风雅。
民间大多是借着皇帝老儿祭拜月亮的吉日，呼唤身在远方的亲朋好友团聚，伺候父母高堂，和婆娘话话家常，跟孩子亲近亲近。
南瞻部洲，也有借着中秋夜和美月色，去庄稼地里采摘瓜果的风俗，采摘越多，来年也越会风调雨顺，五谷丰登。
民间俗称‘摸秋’。
…………
中秋夜。
皓月当空。
抱朴宫下试道广场人山人海，抱朴山三脉齐聚一堂。
三十年一次的试道大会，也是抱朴山众多修士，离抱朴宫举手摘星的望仙台，最近的一次。
望仙台矗立云巅，紫气萦绕美轮美奂，夜幕装点下愈发显得巍峨璀璨，辉煌异常。
让人诡异的便是，一直插在望仙台上，开山祖师葛洪真人飞升后遗留的巨剑‘春龙’，不见了。
试道广场上空飘浮着一座莲台，莲台托着一颗硕大的明珠屹立夜空，明珠光芒万丈，光辉可夺日月之光，将试道广场印衬得如同白昼。
据说，这颗明珠是开山祖师葛洪真人，曾邂逅一化作人形的万年蚌姬，蚌姬所赠。
抱朴山每三十年一次的问道大会才拿出来给人取光、观赏，意在不让明珠蒙尘。
抱朴山四大护法长老站在广场中央一个八卦高台上，分据四角，俱是入了小长生的老神仙，个个道骨仙风，术法精湛，享誉南瞻部洲。
抱朴山三脉，通天塔、迷树花镜、不老洞，各自盘踞在试道广场三个角落。
相对于通天塔上万之众，相较如迷树花镜数千之多，三百年来一直在抱朴山三脉中垫底的不老洞，寥寥十数人站在广场东南角，用冷清来形容倒不如用‘刺眼’来得贴切。
一直支撑着不老洞这一脉，在抱朴山众多修士冷眼旁观中屹立不倒，抱朴山三千年剑道修为稳进前三的女子剑仙，却没在不老洞那寥寥十数人里。
不知是去了哪里。
洞主苏六禅背负着双手，面无悲喜的看着前方，一身青衣，道暨上插着一支乌木钗，青丝随着夜风而动，稍显稚嫩青涩的年轻脸庞，没有太多出尘意味。
许小仙站在师傅李大牛的左边，六师兄卢有角提着两个黝黑的流星锤，站在老道人李大牛右侧，其余十人分列其后。
俗话说，兵贵精不贵多。
可不老洞这一脉这一十四个人也太精简了不是？
……
亥时整。
人声鼎沸的问道广场瞬间鸦雀无声。
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