第七十二章 食尔血肉以报天地圣人(2 / 2)

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说罢,他走到三老身,当他打开麻,此时面许多虫不是了就是火烧伤重,在面奄奄息。伏随手抓一只身冒着黑的蝗虫,它个头大不小,软弱无的腿晃悠悠的蹬着,然虽是扎却已太多气

瞪眼看这只蝗足有几吸间,后就在目睽睽下,做一件惊的举动。只见他地将蝗的头拔,又把身体灰用手抹除了干,接着此将简处理的虫扔到里吞吃来。

听伏泉里一阵嚼之声,这声音来应该大,但时却在场众人耳里格响亮。完后,泉面露容,双赤红道:“天地仁,以物为刍;圣人仁,以姓为刍。尔食汉百姓谷,如大汉百肺腑,为大汉戚,空百姓民,今食血肉以天地圣!”

语说罢,在场众纷纷侧,一时,场面时安静来,就那一直祷的三,看了泉所为,也是呆不已,了半响。

吃蝗放之后十分平,毕竟虫体内有不少养物质,不但可做成美佳肴,且还有错的药价值,而在汉却未免得有些过惊悚。

夜幕沉,雒有禁令,城门已,肯定不能回了,伏只能下越骑营地扎营。劳累一的越骑将士们昏昏睡,伏泉于自己帐之内细沉思,思索应下面之

之事他得有些险了,是捕杀虫倒也了,有成效总人会理,但他吞蝗虫的太惊骇俗了。此事传朝中,会引起野非议,以这时人的思局限认来看,定会十不解,不定会人以此伤自己,于自己利,得个办法是。

瞬间,泉想到华佗和仲景。虫能不吃,医之言是有权威,而华和张仲,自雒瘟疫之,两人谓是名天下,连瘟疫等天灾能治理神医。是他们言蝗虫食用,可做药话,那不是为己提出“蝗虫除,蝗可食,虫可医”的观点正名?

张仲景年已被放长沙守,果历史惯总会和有有所集,张景还是历史一,去了沙为官。不过与本不同是,历上不惑年的他官场蹉良久,得任长太守,如今,为刘宏其治理疫之故,早早便其外放,倒也算为伏泉提前得,只是知道他会不会少年于场失意,再生远官场,身治病人之心?

长沙雒阳太,张仲眼看是能喊了,只能是州了,望华佗时在家,不然能留信忠,让催促华前来,来以自的面子定会来。

念及处,伏便寻来和丝帛,匆匆写一篇言生动的后,看眼自己算不错字迹。过数年练习,己的楷字比之世好了少,是经常使,至于汉流行章草之的,他真的写不好。

召来黄,将信给他后,令他去南尹领“传”后,火赶往豫沛国谯,将信予华佗。

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