第二百九十二章 天劫和心劫(1 / 1)

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当然,之所以样,还因为秘的威力低的缘,如果成了法,那么要说铁战牛,算是青风师,照样没办法破一件法。法器仅仅威要比秘强大的,材质样要比宝强大多。当,于初是利用电叉,住了铁战牛精五行金的攻击,要知道,就是这五行金的攻击,连何曼身上的宝都挡住,最何曼莲被这根行金针杀。而初仅凭一件法,利用器本体威力,抵挡住五行金的攻击,由此也以看出,法器和宝相比,其威力竟强大多少倍。但法器威力虽强大,器这种贝,却是每一人都能得到的,在大荒区域,要说普的修仙,炼气能够拥法器的屈指可,以至就连万城城主玄,都有一件器,由可以看,法器有多么得,同的,于先天二的修为,竟然能拥有一法器,是何等幸运。时,正为法器难得,气士级的修仙几乎没办法得,就算到了也然面临他修仙的抢夺。要知道,在大荒这种修界的边区域,种资源是十分乏的,旦一件器出现,不要说通的修者。只隐世的人修仙高手,要出来夺了。此法器种宝贝。一般的仙者,至不要一般的仙者。使是炼士级别修仙者,都不敢易拥有,试想一,拥有结果很可能就导致自被其它加强大修仙者杀,而些更加大的修者,如是和他同期的仙者倒罢了。个炼气,一旦有了一法器,阶的修者,即使这个修者的修是在炼士初期。借助于器的威,也照能够抗甚至战炼气士期,除那个炼士后期实力,经是无接近于人,应起来或十分艰。但不怎么说,一个炼士掌控一件法之后,实力会幅度增是显而见的事。但尽炼气士有了法之后,力会有幅度的升,对散人。然要相见拙,知道,了炼气这个地,已经以修炼术。但有到了人这个步,才以真正挥出法的威力,对于修已经达了散人界的修者来说。掌控一两件法,实在一件再常不过事情。使这个人,没掌控攻性法术。掌控一两件辅性法术,也不算么不可的事情。而辅助法术里,最常的五行术,就最容易散人掌的法术一。当,到了气士的界之后,同样可修炼五遁术,不过炼士修炼行遁术,和散人界相比,终究会一定的距,可说,炼士境界,还不能挥出法的真正力,因一个炼士修炼行遁术,能够发出来五遁术的力,根不是五遁术的正威力。另一方,修仙是一个序渐进过程,此大部的炼气修仙者,在炼气的境界时候,炼的都纵地金法,纵金光法五行遁相比,然不能相提并。但即使不能够提并论,纵地金法也是样相当不起的助功法,它不法术,有一些术的特,修仙用来赶,速度快。至要比没握纵地光法,依靠身赶路快多,即使这种身,是某奇功异,比如初的月步,照无法和地金光的速度提并论。拿于初说,如于初修了纵地光法的,风属神行符威力,几乎派上用场,就算使用纵金光法同时,使用风性符篆,这种风性符篆,能够发的效果极为有。而一使用了地金光,一般修仙者,先天境的修仙,除非修炼了似的赶法门,则想要上于初,绝对不那么一容易的情。可说,月步虽然于初拥了一项殊的手,但如掌握了地金光,则是他拥有一种逃的手段,一旦掌了这种命的手,一般先天境的修仙根本追上他。然,遇了炼气境界的仙者又当别论。两者之的修为距太大,即使个炼气,没有炼纵地光法,靠一般身法追于初,初的纵金光法,也逃不对方的赶。这是纵地光法的制,当,任何种手段,任何一法术都限制。电叉够大了吧?于初拥闪电叉后,如使用闪叉的话,那么现的于初,别看修只有先二重,靠闪电所能发出来的力,在天境界修仙者中,几可以说无敌的,除非是种无限近于炼士境界修仙者,否则根没有人他的对。而闪叉这种贝,即使是炼气都想要有,整大荒山域,能拥有闪叉的炼士都不,所以电叉的力,就是炼气,也照十分觊。但闪叉在于手里,能发挥来的威,却不以让一炼气士生忌惮缘故,到其中原因,然还是为于初己本身修为太的缘故,本身的为太差,遇到了气士这层次的仙者,使在掌了闪电的情况,也照不可能对方的手。某时候,定修仙实力的,不光是殊手段问题,到更大用的,是修仙本身的为。关时候,是要看为。因一旦修差距太,就绝不是特手段所够弥补。于初特殊手。在遇和自己为差不的修仙的时候,当然能抵挡,至可以易击杀手,但旦遇上为明显自己高修仙者,在和对争斗的候,就免相形拙了,个时候,于初应起对手时候,至比修比自己。但实不如自的修仙更加艰

管怎么,法器种宝贝力强大,每一个仙者都要得到,是确定疑的一事情,想得到修仙者,至少也上人或真人一的修仙,到了们那个步,掌着各种样的法,法器他们面。基本已经失了作用,想要利法术,本不用助法器,自己就以使用来。因到了上或者真的地步。需要的不再是器,而法宝。真人和人的地,需要宝不假。在大荒区域,竟有没真人或上人的在。还不准。少到目为止,面上能看出来。修为强的修者,只散人而,散人个地步,对于法的需求十分强的。因法器在少是大山区域,任何人眼里,是一种度稀缺资源,何人都要得到。但法器量那么,需求人那么,即使器存在,也不是么容易被这儿修仙者到的,况,正为法器量稀少,得到之会有麻,因此大多数修仙者,目光都法器上移开去。道理是明显的,法器那难的,么多人着,自得到了后,非不一定够带来处,还可能被他的修者所杀。得到法,简直以说是不偿失。当然,所以这说,并是说炼士见到器,也敢要,是说就是炼气,得到器之后,也必定妥善保,不敢易示人,除非他把握,够保护自己的器,那另当别。在这的情况,即使有了法,都不轻易使,因此于炼气来说,多数情下,法并不能接增强们的实,就算所增强,也是在中增强,在没有看到的况下增,也就在没有看到的况下偷的使用,这就是器。因在这种件下,使拥有法器,是形同肋,在多情况派不上场。因大多数远见的气士修者,目都自动移了开,从法上面转到玄术面。

术这种殊的技,它的力不如术,但和秘术比,又远强过术,甚和秘宝比,玄的威力,照样犹过之。大多数修仙者,能够拥秘宝,是无法有玄术,由此可,玄术种技法,其价值大荒山域,究是何等大。当,就是万仙城外,何莲大战甲战牛,何曼莲靠身上秘宝,铁甲战争斗,果在大当中,然为铁战牛利五行金精华,了何曼的秘宝,最终将曼莲杀。这一,可以,何曼之所以败,最要的问还不是不如人,而是因铁甲战的五行针精华,威力在的秘宝上,利五行金精华,了她的宝之后,这才将击杀。果铁甲牛的五金针精,无法除何曼的秘宝,想要击何曼莲,绝对不那么容的一件情。甚非但无击杀何莲,还可能被曼莲战。可以,在这战当中,何曼莲亏就吃在没有样强大手段,以和铁战牛的行金针华匹敌。如果在时何曼的身上,有一套术的话,这一战结果必另当别。夺元长老韩的修为,比何曼强不了少,但遇到铁战牛之,却是直压着甲战牛,最主的原因,当然是为铁甲牛和韩争斗的候,其身的五金针精,已经于初利闪电叉住的同,被金巨鼠小找准空,将铁战牛的行金针华吞噬,吞噬铁甲战的五行针,就味着铁战牛失了最强的攻击手段。个时候遇上修和他差多,手却比他多的韩,应付来。当是缚手脚,被震压着了。但震之所能够压铁甲战打。倒光是因铁甲战的五行针,已被金色鼠小金噬了的故。即使金色巨小金没吞噬掉甲战牛五行金,铁甲牛在和震搏斗时候,然不可是韩震对手,多就是他在这战中,的没有么惨,时输的有那么而已。给韩震,败在韩手里,是早晚事情,是无法变的事。当然。主要原,当然是因为震掌握碎金矛套玄术原因,金矛这玄术,到威力,和于初金鼎功时还难分出上,但就难以分上下,震的碎矛,却一套攻性玄术,拥有进的手段。而于初金鼎功,则是一防御性术,只有防御手段,遇上对。保命生的时,金鼎当然要碎金矛加实用。但和对战斗,要战胜手。还要依靠金矛,震就是靠碎金这套玄。发挥巨大威,才最战胜了甲战牛。可以说,如果当韩震掌的,不碎金矛套玄术,而是金功这门御性玄的话。借金鼎巨大的御性能,铁甲牛想要他固然千难万,但同的韩震靠一套御性玄,想要害铁甲牛同样千难万。尽管甲战牛是金属凶兽,属性凶擅长的是进攻,而不是守。但然是金性凶兽,防守的力肯定可能太。实际,在当铁甲战和韩震战斗中,已经验了这一,两者一场大,铁甲牛依靠种特殊手段,次又一的试图挡韩震金矛的击,但于这套金矛的术攻击在太强,以至于甲战牛终并未住这套术的攻。在无抵挡玄攻击的况下,才为韩击伤。果说当的韩震,并没有握碎金这套玄而是金功这套术的话,他就没这么强的攻击手段,有这么大的攻性手段,在对上时的铁战牛的候,能能战胜手,就说的很,毕竟,铁甲战在和他斗的时,所表出来的大的防能力也不容小的。那强大的御性能,如果震利用是秘宝,绝对没办法打。如果奇功异,强大击性的功异法,倒是很说,但震究竟没有掌强大攻性的奇异法,在两可间。要道,奇异法之以成为功异法,是因为们都具特殊的性,每种奇功法,都有特殊能力。像是音功一样,是利用波的能,攻击手,或削弱对的攻击,于初的法劲,是利用种特殊真气凝法门,坏分解手的秘。这种功异法,除了拥特殊的用之外,很多的功异法,都是会着修为提升而力提升。和秘术,玄术不样的是,秘术要先天境才能够挥出最威力,一旦到炼气士界,就乎成了肋。而术则是炼气士境界可发挥出大威力,而一旦了散人境界,和秘术样,失了意义。甚至是术,道。都有定的限。必须在特定境界,能开始炼,而旦到了个境界,就变的无意义。秘术就在后天界就可修炼,天境界以发挥最大威,而一到了炼士的境,就失意义。术则是天境界能开始炼,炼士境界能发挥最大威。到了人境界,也就失了意义。当然,术和秘不同的,玄术然在散境界,会失去义,并是因为旦到了人境界,继续使玄术,不能增自己的力。而一旦到散人境,掌握法术,继续使玄术,没有必了。当,法术在炼气的境界,就可以炼的,了散人界,真境界,至上人界,都样可以使用法术。也是都样要使法术。于更高次的道,在炼士境界可以修,但是够发挥多大威,就很说了。至在没握天地则的情下,强修炼,火入魔死都不没有可。这就道术,术和玄,秘术同的是,秘术和术,都以通过承石就承,但术却不,道术一种天法则,对于天法则的悟,是过自己悟出来天地法,施展来的天法则,或者说自创的种天地则。甚不要说术,就是法术不一样,法术的炼,也像秘术玄术一,可以意通过承石,下子就承下来,甚至当就练会。法术修炼,样是一十分艰的过程。当然,术的传,其实和秘术术一样,可以通传承石承,甚大多数况下,是通过承石传,只有小部分况下,通过神烙印进传承。不管怎说,法的传承算和秘玄术一,都可通过传石传承,修炼起,修炼方法也一样。术和玄是传承后,很易就能握,法则需要靠不间的修炼,至少要长时间能掌握。要知道,法术乃修仙者身,通自己体的真元,对于地自然的各种素进行控,这叫做法,这种术,除修仙者己本身作用之,还包天地自的作用,天地自的作用,展现出,那才做法术。而如果离了天自然的用,修者只展自己本的真元,那不说不叫术,甚连秘术,玄术都不上了。

法术不过是助修仙本身的元力,用真元,间接操控天自然罢。当然个时候于天地然的操,只不是起到种引导作用,用这种导的作,因势导,让地间各自然元自己发出自己威力,或者最限度的他们的力发挥来。同的,这时候,只是引,而没对其进改变。像是青风师的灵珠,用风灵,也只为了增风属性术的威,而没改变风性法术。一旦改风属性术,难不再单是对于地自然掌控了,而是对天地自的改变。一旦出对于天自然的变,就少要牵到一些则的因在里面。这些被涉到的则的因,展现来,就道术。少也是术的初表现形

道术,字里面个道字,道的意,乃是则,道就是规出来的种各样规则。些规则,利用出,就是术。这道术,有改变地自然能力。际上,种道术,一般情下,也有到了人的境,窥破一丝天之后,可以真修炼。气士的候,也以修炼,但却没办法窥天机。此炼气修炼道,很有能修炼成,结却导致己被天规则所,最终火入魔。同时,人境界炼道术,是因为本身已初窥天,初窥机,这导致天的降临。这也是什么修者要到上人的界,才真正意上的面天劫,在真人者散人境界,者其它界,面的只是劫。(说《无仙运》在官方信平台有更多鲜内容,同时有100%抽奖礼送给家!现就开启信,点右上方“+”号“添加朋”,搜公众号“dd”关注,度抓紧!)(完待续。。)

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