第一百三十四集 玩石求道(1 / 2)

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漳州天宫,南诏镇前街,称天后,为县文物保单位。

始建于嘉靖年,后荒。清康间以旧重建,有门楼、正殿。

康熙五九年(1720)定为典庙。

乾隆七(1742年)建妆楼正殿后,乾隆三三年(1768)增建台于庙

十一年(1806年)、治四年(1865年)、绪三十(1904年)先后重

西朝东,进深325米,10米,占地面约1000平方,由门、拜亭、正殿、阁楼组

殿面阔三,进深间,抬式,为三檩前廊,重歇山式。

明间拱为二三层,斗三升,柱为角梭型柱,直为032米,柱为八角石雕花。屋顶当滴水琉璃。

后阁楼单檐悬顶、染为十一卷棚式,窗为云石雕,存完好。

庙内存清乾七年修碑刻一

十年(1745)刊刻“历朝封后娘娘典”阳木刻板方,板052,宽176米,隆二十年(1764年)刊刻“后圣母传”阳木刻板方,板054,宽112米,存完好。

王老告诉九,今天农历十月十五,刚好道教下节举办,进去看热闹。

什么,朝天宫道教场?九龙是没想,只是,自己是帮忙的,也不信教,进这种场,失礼不好了。

王老可能看九龙心所想,笑,示跟着他好了,用拘束。

九龙里略有安,但不好说,只好着王老,走了去。

元节又“下元官节“,是下员厄水官阴大地辰。

教《太三官经》云:“官赐福,地官赦,水官厄“。

下元节,就是水解厄旸帝君解之辰,谓是日,水官根考察,奏天廷,为人解

日也是教斋法规定的斋日期一。

教认为是要仰神力的,如祈等事,要修斋。

九龙入,他为人会多,没到却冷清清,有俩人里边,中一人边上站,很恭的样子。

中间人正在坛供斋神,口念念有,大概说求福灾之语。

此人穿着凉鞋袜、青绢道袍,道袍在部加白领,两开裾,接双摆。

桌子供着苹,橘子、猕猴桃、香蕉、萄五果,苹果代平安,子代表吉大利,猕猴桃表圆满,香蕉代发财,萄代表果累累。

他正烧三柱,代表教中的、经、三宝,是道教根本信,通过香表示三宝,忘三宝。

九龙这些仪自然不情,所看得云雾里。

此人烧完毕,过身来,九龙这才看到的脸。

标准的字脸,眉善目,见人三笑。

老师陪道:“总,这是黄九小弟,你很崇,特地我带他来拜访。”

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