第6606章 是游戏,也不是游戏(1 / 2)

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如何能获得美评价?

所有家都充了好奇,充满了种疑问。这个传,究竟何评价?为什有的人么都没,就能美评价。而大多人,努再努力,可结果是获得很少,少。

公平吗?不公平。这太公平了。哪有这的道理。

什么不做的,获得最。拼尽力的,反而什都没得。这什道理?

“这是不是中之道?为而治?”突然玩家大说,并在网络引经据

而治!多人将为而治,理解为么都不,听天命。

自然是全理解误。这如同梅风练《阴真经》一样,明九阴爪,一极为正的功夫,却给梅风练成’九阴骨抓’。你说,不是糟是什么!

什么无为而?这是自老子《道德》。

子认为“我无为,而民自;我好,而民正;我事,而自富;无欲,民自朴”,而且再强调为才能不为。以“无而治”不是什也不做,而是不多的干、顺其然、充发挥万的创造,做到我实现。

所以,顺其自,这才无为而

,岔开题。很人说,国为何后,在代受到强欺凌,这最初中国没数学,有高等学,所在近代渐落后代。但是不对。中国人的数知识,是极为博的。且远在度人发’阿拉数字’前,就经创建十进制数学理

到了现,中国的数学绩,也在国际林匹克学竞赛,连续19年拿第一。以,说国受人凌,是为数学绩不好,这显然不对的。

后来说中国是因为乏哲学想,所近代受欺凌。更是荒啦。论学思想,这个世,无人中国左

界,从至今,论多少学流派,一直在述四种系。

四种关就是:和人之的关系,人和规的关系,人和自的关系,人和本的关系。这是所哲学思里,所含的四关系。

谁要是究透彻,那么谁能够成一代哲大师。西方各国哲学思,大多是单一。例如督教,究的就人好规之间的系。

比如,斯林研的则是和自然关系。以,基教和伊兰教不,那是交易上不和。方也必出现各排斥,和,甚斗争。

再譬如,佛教,不用说,其研究自然是和本我关系。

所以,西方各国哲学思,实际来说,究的都单一的学思想,只不过不同流

中国呢?那却完不一样。中国关这四大系,都研究。

例如,家研究就是人人的关。所以,己所不,勿施人。这是阐述何人之的关系。

再比,法家究的就人和规的关系。所谓天犯法与民同罪,这就是家,也任何规之间的系。

于道家,显然而见。研的是人自然的系。所,无为治,就道家所出来的,也是道所推崇

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