黄昏时候，几位墨医匆匆离开舍馆，分头去往附近村镇寻访有无患儿。
解忧没被允许跟随，只能将屋中的长案搬出，坐在阶下抚琴。
“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？”
横木为门城墙之畔，可以供人幽会，罕无人迹的泌水之滨，可以解除相思之苦。
难道想要吃鱼，必定要河中的鲂鲤？难道想娶妻子，必定要齐姜、宋子？
齐国姜姓，宋国子姓，诗中所谓齐姜宋子，即便不是一国之王女，至少也是贵族之女，身份尊贵。
这首诗出自《诗经·陈风·衡门》，叙说陈地一对男女幽会时的场景。
郑声陈歌，内容多叙儿女之情，用高雅有德的琴来伴奏，实是有些不妥的。
剧连听着这琴声也不禁蹙了眉头，往解忧身边随意一坐，坐得几乎四仰八叉，毫无仪态，“吾妹何以知此？”
解忧曾说她是昭馀解氏族中嫡女，除了织素缝纫外习些诗书并不奇怪，但试问哪一族学会将这种男女幽会的情诗教与一个幼女？
再说陈灭亡久矣，若非此歌尚且收录于《诗经》残卷之中，能有多少人记得？
普通的黎庶，更是很少有机会知道其他地方的民歌。
解忧不语，她自然不能说是自己前世瞧来的。
隔了一会儿，解忧才轻叹：“忧记得，那妇人自称‘宋子’。”
先秦时期的女子称姓不称氏，像史上留名的齐姜、夏姬、褒姒、息妫、怀嬴等，或以母国之名加上姓，或以夫国之名加上姓，真实的名字早已不可考。
据说秦宣太后芈八子原是唤作芈月的，多半也只是后人附会，做不得真。
依照这样的习俗，解忧确实该被称作赵姬，但她偏偏不喜欢这个名字，听着好似自己是为人献舞的歌舞伎一般。
“妹以为，此妇为宋之后？”剧连理解了她的意思。
那妇人先是自称为“宋子”，多半是宋地的子姓女子，后来又说是“吴子”，则是随了夫家所居吴地而来。
且那妇人虽然形容狼狈，但举止礼数倒有几分样子，尤其是那肃拜之礼，可不是任何一个庶人都能知道的。
解忧认为她乃贵族之后，确有几分道理。
不过剧连没能明白解忧提起此事有何用意，带着几分疑惑瞅着她。
“兄。”解忧将琴搁在一旁，挪到他身边，小小的脑袋搁在他膝上轻蹭，软语撒娇，“忧知道如何医治那患儿，可诸医不允我去呢。”
剧连抚着她的额角，有些不明白她怎么这般喜欢撒娇，昨日见到她的时候，分明觉得她成熟老练，这转性转得也忒快了些。
“吾妹亦小儿，不可往。”剧连的回答也是一般的，而且就医沉来说，他更多着几分护着解忧的私心。
“然……”解忧不满地噘着嘴，扒拉着他的扎进袖口内的袖子，“然忧精于草药，往随诸医研病症可也。”
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