第四百九十六章 灵魂熔炉(1 / 2)

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达里西终于返了魔界,在这里,他的地依旧。

现在的界已经有众神存在了,达里西是站在界顶端至强者一,这次他直找到了时的魔大人。

达里西要了很东西,必须继他的研,本着多力量的原则,达里西“死体”告知了时的魔与“四将军”。

但让里西万没有想的是这大的激了当时群魔界治者之的矛盾。

当时“四魔将”已经了分歧,他们中一部分人类的叛恨之骨,恨得将人赶尽杀,他们为,只将人类界灭掉,一切问都迎刃解了,至就算有解决无所谓,至少报了。

一部分则认为灭人类解决不问题的,想要魔存续下一定要到合适方法,且犯错毕竟只一部分类,同智慧生,如果其灭绝,那魔界所作所又与当的人类何不同?

很显,第一人是占绝大多的,对界有着语权的制,这部分被为“鹰”,而一部分并不反魔界对类大陆侵略,们只是为不应人类的个种族灭绝掉,这一部被撑为“鸽派”。

而达西的出让“鹰”看到希望,类的繁能力太大了,且受到界大门钳制,界大军难将人赶尽杀,每一魔界大关闭的候人类会趁机养生息,但“死”就不了!

要将“体”投到人类界,那自然就不断吞周围所的一切,直至将类大陆在的位完全吞殆尽……

而魔只要将界大门闭,“体”对己就没什么威了,这直就是亡人类最佳方

里西显是坚决对这一的,他思想本偏向“派”一,而且旦将“体”释到人类陆,那亡的可简简单是人类,而是整位面!

自从这次“死”出现后,达西就更相信天有轮回,又怎可能做这种直毁掉整位面的为?

终,达西退出这场纷,但也是从那开始,“鹰派”“鸽派”完全的立起来,一直传到现在。

在那后,达西一个进行对“死体”研究,尽一生,他都在找方法杀死“体”,知道自身上的是赎不的,但己只能续前进。

达里西是能够为“神”的,也他是历上第一主动放了“神”之位的,因为果成“”的话,那就必飞升“域”。

是的,“神域”这里不一个世,就算里全都“死体”吞噬,已经成“神”达里西全没有系,但里西只一想起“圣地”些冤魂,就没有“神”勇气了。

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