在太古之时，人类懵懂，尚未启蒙，更无文字可用来记载大事要事。彼时，若想行传承之事，就只能依靠口口相传。
然而，当文字出现之后，这种情况便发生了变化。人们开始使用文字来记载自己的历史、文明、修行法门，人类才能更加昌盛。
只不过，很少有人知道，文字是从何产生的。
事实上，创造出文字的那位圣哲，便是第一位修行者，第一位符师。
相传，那位圣哲在一日观星之后，突然领悟自然之形，又从万物之形里，领悟了天地之“意”。他将天地之意以天地之形，融入笔画之中，谓之曰“象形”。最典型的例子，便是水、火二字。
苏渐很明白这一点，这，就是所谓象形字了吧？
往深处想，甲骨文的出现，未尝不是一种偶然中的必然。为什么呢？因为文字乃是取自物象之形，取内在之意，形意相合，方能成文。正因为取了万物的形意，只要在融合天地之间的元气，便可以发挥符道所象征的“物”的力量。
如此说来，其实所谓的人类的历史，发展，文明的开创，都是偶然中的必然。这个地方，确实可以算是另一个地球，但是发展的状况却和地球的古代大同小异。
然而，经过千万年来的演变，如今的文字已经不再复昔日之形意；所以如果想要成为一个符师，不仅要仿上古文字之形，更加要领悟上古文字之意。这，对一个符师的悟性，更是一种挑战。
苏渐很快就明白，这当然是一种挑战。比如他看到火字的时候，所想到的，当然是自己日常所见所用的那个字，而不是上古的文字。如此一来，所施的符咒威力，自然会大幅下降，甚至无法释放！
这就要求符道修炼者不仅能够熟知符文、通晓符意，更加要求符师能够存意忘形。
所以，符道修行者的天赋要求，也是极高。
但是，这个问题对苏渐来说，并不是问题。
他早已通万千道意，再以万千道意来看万千符意，如同温习旧学，自然能够一蹴而就，了然于胸。
苏渐看完手里的书，再看看天色，心知已经不早。于是他收拾了收拾，走出了坐忘楼。当他踏出坐忘楼的时候，空气中突然飘来一缕似有似无的清香，沁人心脾。他抽着鼻子嗅了嗅，确认自己就算是这辈子在将军府，都没有喝过这么好的茶。
苏渐顺着香味和记忆里的方向，往棋圣的草庐走去。
奇怪的是，苏渐距离草庐越来越近，香味也越来越清晰，却没有变的越来越浓。那茶香仍然是沁人心脾，哪怕不喝也让人精神奕奕。
苏渐还没有走近，一个老先生就从里面跑了出来。他的脸上堆满了怨和乐，一把抓住苏渐的手臂，埋怨道：“臭小子，你怎么这么几天才来？这几天去哪野去了？”
苏渐在棋赛上才知道，这个老先生就是大周国的棋圣。而他的孙女，还是书院的乐科教习，苏渐对他的态度于是变得恭谨。他微笑着回答道：“这几天忙着看书，所以不太有时间。抱歉抱歉。”
冯清源把他按在椅子上，自己坐在对面，抓出一把棋子，说：“有话后面说，猜先猜先。”
苏渐无奈地抓起一把棋子，然后摊放在棋盘上。冯清源没有注意到他左顾右盼的模样，看到自己执黑，立刻说：“好，开始吧，我黑棋，你白棋！”
苏渐呃了一声，没奈何地开始下棋，想了想，又问道：“对了，南萱先生呢？”
冯清源不满地说：“她啊，最近收了一个徒弟，正在忙着为他疏脉呢……我说你还下不下了？”
苏渐看了一眼手边的茶水，给自己倒了一倍，吸溜着清香的茶水，一边落子，觉得很好很开心。
一老一少你来我往，不求胜败，但求开心，棋子落的也飞快。如果是下大棋赛，一盘棋下上十天半个月也是常见的事情。在苏渐的记忆中，还有一盘棋下了七八年都没有下完的神奇轶事。
就在两人中局鏖战之际，一个人走了进来。这个人吃惊地看着两人，再看看苏渐，嘴巴张开，似乎能塞下两个鸡蛋。
苏渐抬头看见那人，嘴巴也同样张的很大。
走进来地那人，没有了平日里的潇洒风度，他穿着围裙，手里提着食盒，一脸的烟火色，看起来刚刚从厨房出来。如果不仔细看，大约会认为他是厨房里的伙计；可是，他的的确确是书院的最年轻教授公孙清扬无疑。
公孙清扬怪叫一声，指着苏渐，有些口吃地说：“你怎么在这里？”
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