盒子打开后，没有立即显露出里面的东西，而是出现了一个漆器，像是漆盒的样子。
但是和我们考古发现的红色漆盒有很大不同，它通体呈现绿色，而且上面的花纹图案也不像是传统的楚风汉韵，有一种说不出的异样。
想不了那么多，我轻轻的将漆盒取出，然后用竹签把漆盒打开，尽量保持它的原样。
那漆盒里面只空留一个拇指大的空间，其余部分都由绢帛围着，绢帛中间，一件银光闪闪的柱状物出现在我的眼前。
这件东西的做工很精细，像是一枚银印章，上部分如意纽头，并雕刻有双面金翅鸟（迦楼罗，大鹏鸟音译），在藏传佛教的经典中常被看作善能救摄一切众生的保护神。
印颈以下背面刻有三层覆形莲花纹及回形纹，纽身正面刻有四尊团龙，整体印章极其精美，栩栩如生。
但是印章上面的字我却是一个也看不懂，也不像是在大墓里见过的东巴文。
我把这印章拿在手上，仔仔细细看了一遍，不觉心有疑虑。
这狮首银钮按说只是个普通印章，为什么墓主人要大费周章的把它给藏起来？这东西就是个银质品，比起那些黄金棺和具足铠甲简直不值一提。
想必内有乾坤。
历史上，像是这种规制的印章，只有古藏区有。
因为他们远离中土，所以印章和中原地区的有很大的区别。
史载，“建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶。”那封印就是日本国宝汉倭奴国王金印。他就和古藏区的印绶有着天壤之别。
可惜一我先的水平，我根本猜不出来这方印章是做什么用的，或许我爸在的话，能看出些门道。
我心想，现在最重要的事情不是解这方印，而是赶紧找到我爸，要是他真有个三长两短，我真的不知道怎么去面对。
明天晚上的鸿门宴肯定是要去的，但是也不能坐以待毙，最起码要准备些防身的家伙，但是从哪搞了？
我百思不得其解，最起码应该搞把枪防身，但是这明显已经超过我的能力之外了。
“从哪搞把枪了？”我自言自语，在屋里来回踱步。
“去抢？”那是死的更快些；“去偷？”那是进去的更快些；“去骗？”那是根本找不到被骗的对象；“去借？”借东西的人肯定死在我前面。
“怎么办了？难不成去对门卖杂货的店里买只枪？杂货店？对了！我自己家不就是卖古玩的马！说不定仓库里还真有存货。”我激动的跳了起来。
打定注意，我赶紧跑到后房的仓库里翻找起来，但当我进去的时候，那一幕着实把我惊呆了。
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