那两个斥候在勘察敌情时路拾“美味”，难抵诱惑烤食来吃，这吃独食的行为当然不可能广而告之拉仇恨，到后来虽染疠疫，有风寒症状，然而此乃寒冬季节，军士们风餐露宿，患病也属正常，不足以引起医官格外重视，直到此二人病重而亡，与之接触者再染“风寒”，医官或许才会怀疑是否疠疫。
到此时，贺烨放出张崇，由他去通风报讯，斥候已然病死，刘洪元自然也无处打问他们路拾野禽一事，立时便会怀疑是广阳部将计就计，把那疫毒投放水源。
这个计划制定之初，贺烨便有把握不让疠疫扩散，因为他心里清楚得很，苇泽关外，甚至连常山等州县，百姓们都已被先期撤离至山岭之中藏身，刘洪元确定军士感染疠疫，必定也会做出隔离防范的措施，水源其实并未受污染，疫情又怎会扩散？
就连那两只折了翅足的野禽，倘若没有被安东军斥候拾获，也会立即被射杀掩埋，确保不会将疠疫扩散开来。
说到底，刘洪元其实根本不用惊惶失措仓猝撤离，他只要把那十数名染疫者“处理”，疠疫就能断绝，然而因为张崇报讯，刘洪元坚信晋王妃已在水源中投毒，这才乱了阵脚。
其实这回计策，与其说贺烨是利用了疫毒，还不如说利用了人的心理——便连杨怀犀都无比确定晋王系求胜心切在水源投毒，更何况是刘洪元？
换而言之，倘若对方换作对晋王尚有了解的十一娘，这个计策当然也就不会生效了。
关键其实在于，晋王知敌，而敌不知晋王，当然，倘若没有久长确信疫毒存在，下令张崇通风报讯，刘洪元不知广阳城内爆发疫情，此计也不能有此成效。
十一娘起初任由杨怀犀误解，不加分辩，是因她对杨怀犀还无法全然信任，认为没有必要辩白，再者也是防范要秘走漏，然而今日杨怀犀听闻广阳部已然大胜，当军民无不庆幸之时，他却仍然心忧幽燕百姓，劝建不成，竟生绝裂之心，如此机智谨慎之人，全然不顾此时己为鱼肉人为刀俎，竟是为了与他全无干系的幽燕百姓，当面斥鄙晋王妃，这样的风骨，才真真正正赢得了十一娘的敬重，不疑杨怀犀乃贪婪无信之徒。
也是直到此时，杨怀犀方才真真正正受到了十一娘几分发自真诚的礼遇，但他在恍悟晋王妙计，感慨这回总算投得明主之余，还不忘指谪晋王妃对他的试探：“所谓用人不疑，王妃此回试探之行，有失胸怀，需知世上君子鲜寡，多数才能之士，难免会存私欲，又有多少人心经得住试探呢？故，殿下与王妃倘若志存高远，还当慎行试探，以防事与愿违，反而激发人心之恶。”
用人不疑，疑人不用虽是老生常谈了，但关于试探激发人心之恶的言论，十一娘还是首回听闻，因她素觉人心叵测，虚矫者大行其道，奉行要成大业，警而慎之方为准则，就拿她自己来说，起初甚至还曾怀疑过陆离为苟且偷安加害八娘，虽未经试探，然则也是经过了不短时间的考量与观察，终于打消了疑虑。
也难怪十一娘多疑，当时她经过族灭人亡之祸，连自己也是死后再生，她曾经相信过贺衍不会妄加治罪她的族人亲朋，结果就是贺衍一纸圣令，判决裴郑二族罪有应得，紧跟着八娘死于生产，她自己也被毒杀，睁眼闭眼间，虽是三年过去，可十一娘刚得新生时，怨恨与悲痛一如闭眼之前，她并没有因为时间而平和心境，对世上一切都怀抱着疑恨。
故而十一娘也无法立时参透杨怀犀这话，辩道：“先生先助蜀王，后背主来投，虽有择木而栖之说，使怀疑虑却亦难免，不过经此一回试探，确知先生虽口中不申，要么骨存仁义，要么深不可识。”
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