贺烨好不容易才能摁捺怒火，听矢志不移的同安公主细诉她与尹绅这段“压抑多年”的感情故事。
在同安看来，尹绅与阮钰这段婚姻，根本就是父母之命媒妁之言，无关情投意合心有灵犀，论据便是尹绅对于诗词曲赋的卓尔不群，阮钰虽然也称不上一窍不通，但俨然更加在意的是经济之途，这对夫妻，外人看来虽是琴瑟和谐，堪称典范，但事实上根本便是同床异梦。
可尹绅素来重视责任与担当，确然为正人君子，虽然对妻子颇为失望，也从不曾起意再纳姬妾，甚至洁身自好到了连侍妾都拒绝的地步，可人非草木孰能无情？阮钰为求富贵，主动要求尹绅讨好同安，时移日长，尹绅更觉与同安才是情趣相投，但遗憾的是相逢恨晚，故而从来没有坦露心迹。
但两人既然心有灵犀，纵然因为礼法之限，没有捅破那层窗纸，又怎会不知彼此情意？
同安公主坚定不移——非尹君不嫁，若不能与其结发同巹，甘愿效仿莹阳真人，带黄冠、修仙道，一生清静。
倘若天子一定要治罪尹绅，那她也绝不苟活。
皇帝陛下这回是彻底坐蜡了。
同安贵为一国公主，是仁宗帝唯一的骨肉，贺烨当然不可能容忍侄女甘为姬媵，而就算尹绅甘愿与阮氏和离，在贺烨看来也是卑鄙下流之徒，万万配不上同安，他可不信尹绅不得不屈服父母之命那套说法，说来这桩姻缘，当初还是经过他的首肯，尹绅显然没有半点委屈求全的作态，结果呢？移情别恋，竟然觑觎一国公主，逼着他这皇帝担当恶名，成全尹绅贪婪之欲，如此一个奸诈卑劣不择手段之徒，还不够罪该万死？
但对付无耻之徒固然容易，难处是同安受人蒙蔽，贺烨又岂肯为打一只老鼠，毁坏玉瓶？
面对侄女的以死相逼，贺烨实在觉得英雄气短。
故而他冷静了又冷静，压抑了又压抑，最终决定采取缓兵之计：“你既明白，尹绅还在意名誉声评，也必然清楚，纵然我逼他与阮氏和离，他也不会认同，可同安，你是大周公主，与人共侍一夫都算委屈，更休论屈为姬媵，听听阿叔劝告吧，尹绅非你良人，也罢，我不强迫你立即便另嫁他人，你姻缘之事，将来再议。”
“尹君并不在意名誉声评，却是孝子，故而当然不会因为一己恣意，让家门蒙羞，阿叔，同安并不在意与他人共侍一夫，因为同安相信，尹君心中，真正知己同心者，唯我而已，也便足够了。”
贺烨眉心直跳，真恨不得给侄女来个当头棒喝，让她彻底清醒。
“阿叔，有周以来，并非没有并嫡先例，侄女也知道，阮郡君旧时与叔母交好，若阿叔逼迫尹君和离，叔母必定会有异议，侄女也不愿阿叔两难，只望恩准尹君享并嫡先例，如明宗帝时王辅国，有二夫人并尊。”
同安所说这位王辅国，乃明宗帝时近臣，然而非但不是出身权望，甚至是高句丽后裔，乃夷族血统，却深得明宗帝宠幸，虽知王辅国早已娶妻，元配甚至得封国夫人邑号，但仍赐宗室女贺氏为平妻，再赐国夫人邑号，称为并嫡。
故而明宗以来，平妻之风一度兴起，虽为世族名门不齿禁绝，然而宗室王公、勋贵之家，只要得君帝允许，亦能享受并嫡之权，后来竟有不少商贾，也公然另娶平妻，只不过商贾之家的平妻并不能得到礼法的认可，多为商贾外室，一旦回到原籍，仍然要对正妻持妾礼，名为平妻，实为贵妾罢了。
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