在大汉，良家子所组成的军队，还有专业军人，就是主要的力量。至于外族军队，不是没有，但还在组建之中。
现在，还倍受猜疑。
钱汝君弄出的这支五千多人的胡人大军，如果不是在塞外，而是受到皇帝监控的关中，早就被发现了。
钱汝君可以猜到，皇帝如果见到这只受天神恩赐的军队，一定二话不说的，把人要走。
至于以后，估计就有很多匈奴人的俘虏会送来，不是全部被他杀掉。
在大汉人来说，他们很难把这些茹毛饮血的民族当成人。
就连军人也是一样。
说着他们听不懂的话的人，穿着皮毛衣服的人，在他们眼里开起来，比野人还像野人。
估计他们看这些人，都像是猩猩、猴子。
钱汝君把匈奴人，收归己用的事情，事实上，给大汉人，尤其是大汗军人很大的冲击。
有些汉人，接受了连话都听不懂的匈奴女人，最希望的是生出更为强壮的孩子。
汉人最强劲的队伍，是专业的军人。最弱的队伍，也是专业的军人。
他们在战场上，可以服役到五十岁，没有办法可以让他们强制退休。
当兵当到一种程度之后，很容易变成兵油子。
大汉管理军队的单位也知道，所以这些兵油子最大的去处，其实就是辎重营。
对辎重营的老兵油子来说，最重要的东西，反而不是效忠，而是活命。活命之后，是吃好东西。
能够多捞点钱或者宝贝回去给家里的小孩或者后辈才是他们或者的目的。
或许是一辈子都在做同样的事情，他们反而看事情看得比较透彻。
他们从刘邦的时候，就当了小兵，经过了吕后时代，好不容易攀爬在大汉文帝时代。
对他们来说，国家逐渐强大起来，是好事一件。
前线，留给的是最热线的年轻人们。
他们也是这个时代军队训练最为艰苦的一群人。
如果连他都放弃战争，那这个国家，就没有希望。
当人们活着，就会逐渐认识一个新的道理，这个道理往往是配合这个国家现在的制度发展出来的。
每一种制度的产生，都会产生一种新的习惯。
在大唐后期，儒家逐渐兴起，新形成的规律对战场上的兵来说，逐渐失去利益。
国家更容易崩溃。因为，靠土地，靠粮食需要养的人越来越多了。
有钱人反而不需要负担供养国家的责任。
大汉朝廷，其实正在尝试，怎么样才能把人民的心跟朝廷结合起来。
在这么大片的土地上，粮食生产怎么会不够。
如果这个时代有实践共产，能够用众人的力量来开发，来做事，甚至来种田。
以众人的力量，其实可以百倍的发挥出来，原比一个人来的有用。
钱汝君发现，这么做的庄园，生产其实都有富余。
只是可惜的是，这些生产都归属于大地主的。
这些大地主，往往是士绅，往往不用交钱。
叹了一口气，钱汝君不能改变这个时代的规则，有钱享受福利，在他们看起里是应该的。
如果有人跟他们说，他们应该交税，把本来属于他们的钱，分给其他人，估计人们杀人的心都有了。
在这种情况之下，钱汝君出门就会遇到刺杀。
现在钱汝君失去自我防御的本领，在遇到永无休止的刺杀，她会崩溃。
人在每一个时代，都有一个特性。
抱团。
只有一个人，是没有办法生活下去的。
如果钱汝君一个月都见不到一个活人，估计她会疯掉。
虽然她平常也很喜欢一个人。
辎重营的军队都是老油子，但是他们其实是最专业的军人。
他们没有热血，但是他们杀人更有效率，也更知道在每一个处境之下活的最好，并且赚取军功。
其实，他们不怕死。
不怕死不等于不想要死
在大部分的情况之下，他们还是对绝对冒险的行为感到排斥，甚至，会因为这个缘故而产生炸营的行为。
离开大团体前去接皇帝的派来的人，这是极度危险的行为。
不是怕皇帝对他们做什么事，而是怕草原上到处游荡的匈奴人，会奇奇怪怪的人。
草原上，只有一个人，或少数人，是非常危险的行为。
因为草原上充斥着马贼。
所以每一个部落的人都很少。除非那个部落附近水草太差，容纳不了太多人在附近游荡。
他们都知道，即使钱汝君已经让五千人都匈奴俘虏扫荡过无数多遍，但是这些被摧毁的部族，一旦离开生养他们的地方，没有几天，就会有部族发现这块土地。
其实，大冬天，想钱汝君这样，把一大群人聚集在一起，是很蠢的事情。
但是，他们都知道这些汉人在种植，而且最让人觉得不可思议的事情发生在他们眼前。
雪花在下，但是推车里的植物却在生长。
每一块连绵的草场都是最美丽的地方。对草原部族而言，就像毒药一样，没有办法舍弃。
钱汝君发现，她就算过几天派人去看，还能干收获一些草原人。
除非他们确认草场已经有主人，并且是他们，没有办法打败的人，他们才愿意离开。
在平常，这样的行为很正确，但是在钱汝君带着匈奴大军等在旁边的时候，着就是一种悲哀。
但是最近，会过来的草原游牧民族倒是变少了。
草原人虽然不会算五加六这种账，但是对于战斗力的损耗，他们往往都能够很容易算出一笔账。
在对方的战斗力极弱，打败他们不需要耗费自己多少的人力的时候，他们会选择把对方的草场，占领下来，把对方的男人杀掉，把女士人占领，把超过女人臀部的小孩杀掉，扩大自己的族群。
这样在下次的战斗来临的时候，他们自己的能力就会增加。
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