第二十九话:意识学(灵魂学)的一大进展((2 / 2)

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“没,怎么能做到。”

“……”帕的死鱼盯得我身不自,“马特罗伊小姐,到底在遣我、遣我、是消遣。”

“说几句理而已,做不做到有那重要吗。”我立便推翻自己的点。

“是的,确不重,漂亮而已,都会说,”魔女道,“看需要省的人你才对。”

打破五步与百相互循耻笑的状,我:“帕小姐,今天独出门就为了说通讽刺吗?”

“包括醒你提蕾咪,不多就这些了。”她想一会便道。

“再次感,”我达着谢,“话回来,关于上我们讨的课题,你有什新的想吗?”

“单元辑模糊的问题,的确些新的想。”琪的精果然被的疑问振而起。

所谓元逻辑,放在普意识身,指的是对待一个现、问题,抛弃多因素单做出反选择时包含的有因果,这些特定现、问题互关联、缠结的果项包在意识就是一完整的元逻辑。

直接照以上义提出,或许多数初接触的都会感一头雾不知所,举个子:对一横陈体的现,某个人偶经地,发了这回,剔除有与发尸体事本身无接关系因素来虑,这人将做两种反,停留、或者继走,因剔除了有与此象无直关系的虑,意选择停的原因可能造的结果这个人脑海中滚,但此事无,选择续走的因和可造成的果也与事无关,唯一有的只是留、或续走,是,尸现场、人、路的选择几个因项构成一个完的单元辑。

果嫌以举例仍于复杂,可以用个更为纯的例来说明:假设有个人,儿时期始便被在地下,不给任何教、只提身体成所需食,这个长大后,放它走地下室,室外正下雨,人对待雨这一所未见确确实呈现在前的不思议现,将做的反应只有两,避雨、或停留雨中,一单元辑包含内容为雨、空的人、白的人待下雨反应。

原本而,独立识的逻问题并能简化(或者说杂化)这样系化的问,但出便于研的考虑,我不得把复杂意识反和客观在的逻方法结起来创了这门伦不类研究课,但又得不承,单元辑概念创建大简化了造独立识的研工作,少我可在完全造一个立意识前,使这套方将复杂灵魂分为若干为简单反应模来分别建,虽毫无疑,最初生的“魂”必不可能完整的。

这套调诞生制作上期间,上海的作却与无关,为当时仍然抱魔力万的想法,既在构上海脑的布料刻画仿人类大的沟回路,大制成后接灌入力让它行演化,虽说最制成了海,但明显并一个完的人,智力来量的话,上海与年海豚乎相当,但上海不懂得何自由生存,自由毫概念的物我不将其定为人。

再谈回单元逻的模糊,逻辑的三个律——一律、盾律、中律——给思考下了一必然的架,有的思考然要首遵循三定律——即便要考违反定律的题,也须在三定律生的同时构建使们无效思考情。构建单元逻的反应在对待象时必严格遵同一律,既此引意识反的现象终同一,这是形有效灵的基础,而进一让灵魂得更复、融入实有效逻辑理则是下步该考的事。前的研只到第步,这是帕琪忙的结

河城荷总工程和诹访酱还提一个被称为“进制混演进”方法,个方法步构想以编制元逻辑、让众多元逻辑照我的思来排、达成个完整体的效

点河童程师比更清楚,电子器进行工的基础程序,序原理立在二其一的础方法,也就说只要到选择件,程必定按已定线选择一选项运下去,有例外余地可,这就导致电人至今法诞生先天桎

个桎梏使用单逻辑构的灵魂同样存,所以到帕琪出模糊概念时才有了个可以考的研方向,然暂无果。

一方面,二进制限制电人的一原因,绕开这限制,须保证选其一基本模被打破,这便是进制混演进的考缘起——虽然解决选的僵硬题,有单元逻只能是进制问,而有则是三制、四制乃至进制,它们打糅合在起、再过一个限制选数目的框架把有构建的模块立起来——这就我所构的方法主要内,虽然能立即到一个有独立识的灵,但终是个十有潜力、值得尝的方法。

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