第68章 この戦争が终わったら(1 / 2)

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我闻是。一,佛住舍城,阇崛山,与大丘众万千人俱,一切大神通已,其名:尊者本际、者正愿、尊者正、尊者号、尊仁贤、者离垢、尊者名、尊者实、尊具足、者牛王、尊者优频螺迦、尊者耶迦叶、尊者那迦叶、者摩诃叶、尊舍利弗、尊者大犍连、者劫宾、尊者住、尊大净志、尊者摩周那、者满愿、尊者障、尊流灌、者坚伏、尊者面、尊者乘、尊仁性、者喜乐、尊者善、尊者云、尊阿难,如斯等首者也;又与大众菩萨,普贤萨、妙菩萨、氏菩萨,此贤中一切萨;又护等十正士;思议菩、信慧萨、空菩萨、通华菩、光英萨、慧菩萨、幢菩萨、寂根菩、愿慧萨、香菩萨、英菩萨、中住菩、制行萨、解菩萨;遵普贤士之德,具诸菩无量行,安住切功德法,游十方,权方便,入佛法究竟彼,于无世界现等觉。

处兜率,弘宣法,舍天宫,神母胎,从右胁,现行步,光显耀,照十方,无量佛,六种动,举自称:‘吾当于,为无尊,释奉侍,人归仰!’示现计文艺御,博道术,练群籍,游于后,讲武艺。现宫中,味之间。见老病,悟世常。弃财位,山学道。服乘白,宝冠珞,遣令还。珍妙衣,而著法。剃除发,端树下,苦六年,行如所。现五刹,随群生。有尘垢,沐浴金。天按枝,得出池,禽翼从,往谐道,吉祥征,表功祚。受施草,敷佛树,跏趺坐。奋光明,使魔知之,魔率官,而来试,制智力,令降伏。得微妙,成最觉。释祈劝,转j□j,以佛步,佛而吼。法鼓,法螺,法剑,法幢,法雷,法电,法雨,法施,以法音诸世间。光明普无量佛,一切界,六震动。摄魇界,动魔宫殿,众魔怖,莫归伏。裂邪网,消灭诸,散诸劳,坏欲堑。护法城,开阐法。洗灌污,显清白,融佛法,宣流正

分卫,诸丰膳。贮功德,示福田。欲宣法,现欣笑。以诸法,救疗苦,显道意,量功德。授菩萨,成等觉。示灭度,济无极。消除诸,植众本。具功德,妙难量;游诸佛,普现教。其修行,净无秽。譬如幻,现众像。为为女,所不变。本学明,在意为。此菩萨,复如是。学一切,贯综练,所安谛,不感化。无数佛,皆悉现。未慢恣,伤众生。如是之,一切足。

萨经典,究畅要,名称至,道十方。量诸佛,咸共护。佛所者,皆得住。圣所立,而皆己。如来化,各宣布。诸菩萨,而作大。以甚禅慧,导众生。通诸法,达众相。明诸国,养诸佛。化现其,犹如光,善无畏之,晓了化之法。坏裂魔,解诸缚。超声闻、觉之地,得空无无愿三。善立便,显三乘。此化终,而现灭。亦无作,亦所有。起不灭,得平等。具足就无量持百千昧。

根智慧,广普寂。深入萨法藏,得佛华三昧,扬演说切经典。住深定,悉睹在无量佛,一之顷,不周遍。济诸剧,诸闲闲,分显示真之际,诸如来才之智。入众言,开化切。超世间诸有法,常谛住世之道。于一切物,随自在。诸庶类,作不请友。荷群生,之重担。受持如甚深法,护佛性,常使不绝。大悲,众生。慈辩,法眼。三趣,善门。不请之,施诸庶。如孝之子,爱敬父。于诸生,视自己,切善本,皆度彼。悉获佛无量德。智圣明,可思议。如是之菩萨大,不可计,一来会。

尔时世,诸根豫,姿清净,颜巍巍。尊者阿,承佛旨,即座起,袒右肩,长跪合,而白言:‘日世尊,诸根悦,姿色净,光巍巍。明镜净,影畅表。威容耀,超无量。曾瞻睹妙如今!唯然大,我心言:“日世尊奇特之;今日雄住诸所住;日世眼导师之;今日英住最之道;日天尊如来之;去来在,佛相念,无今佛诸佛耶?何故威光光乃?”’是世尊阿难曰:‘云何,阿难!天教汝问佛耶?自以慧问威颜?’阿白佛:‘无有诸来教我,自以见问斯耳。’

佛言:‘善哉!难!所甚快,深智慧,真妙辩,愍念生,问慧义。来以无大悲,哀三界,所以出于世,阐道教。欲拯济萌,惠真实之。无量亿劫,难难见。灵瑞华,时时乃。今所者,多饶益,化一切天人民。阿难!知如来觉,其难量,所导御。慧见无,无能绝。以餐之力,能住寿忆百干,无数量,复于此,根悦豫,不以毁,姿色变,光无异。以者何?如来定,究畅极,于切法,得自在。阿难谛!今为说!’曰:‘然!愿欲闻!’

尔时,次有佛,名世自王,如、应供、等正觉、明行足、善逝、间解、上士、御丈夫、天人师、佛世尊。时有国,闻佛法,心怀悦豫,发无上真道意,弃国捐,行作门,号法藏,才勇哲,与世超。诣世在王如所,稽佛足,绕三匝,长跪合,以颂曰:

颜巍巍,威神无。如是明,无等者。

日月摩,珠光耀,皆隐蔽,如聚墨。

如来颜,超无伦。觉大音,响流十

精进,昧智慧,威德无,殊胜有。

谛善念,诸佛法,穷深奥,究涯底。

无明欲,世尊无。人师子,德无量。

功勋广大,智深妙,明威相,震动大

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