传说盘古大神开天辟地，天地始分，化分阴阳，五行既成，天地万物方才能够修行。体悟天地大道，探索诸多法门，成就无上神通，是为修真，亦称修道。
以身合道、斩断因果轮回、万劫不灭，拥有创世之能，是为神道。锻炼自我、欲念通达、超脱天地束缚、不生不灭，是为魔道。修诸般法门，寿元延长或是长生不老，上天入地、水火不侵，历九道天劫飞升，是为仙道。修炼自我觉识，不入轮回、不沾因果，洞彻过去、现在、未来，得大自在，是为佛道。修炼阴冥之力，操纵阴魂、鬼煞，身化冥王，是为鬼道。得天地造化，以草木、灵兽之属通灵，幻化人身，开启天赋神通，是为妖道。
修真，不外乎此六道。
然而自开天辟地以来，能够真正修真得道的，少之又少，盖因为以凡属之身，修真修行，乃是妄图逆天行事，打破天地约束，然则天地之威，不可冒犯，轮回之力，不可抗拒，每每有惊才绝艳之辈，以经天纬地之才，刻苦修炼抵达修真巅峰，最终却抵挡不住天雷灭世，一世修为尽付流水，肉身灵魂灰飞烟灭，徒留遗憾。
尽管天道难违，天地之威难以抗拒，但是万物之中，得灵性者，依然如飞蛾扑火一般，仍旧勤勉刻苦修行，企图超脱轮回、永恒不灭，其中种种艰辛苦楚不足与外人道哉。
久而久之，得道之士，越来越多，正所谓物以类聚人以群分，得道之后，遂成六界。修神道者入神界，修魔道者入魔界，修仙道者入仙界，修佛道者入佛界，修妖道者入妖界，修鬼道者入鬼界，六界互不干扰，次序井然，一派和睦景象。而在未得道之前，六道修士均在人间潜修，六界均有通道连接人间，以作接引。
然而修魔者，讲究欲念通达，不敬天、不拜地，自尊自我，随心所欲，枉顾他人生死，时常为一己之欲抢夺、杀害他人，凡此种种不胜枚举，于是与其他五道修士矛盾频频，势成水火。而魔界之中更胜，弱肉强食，实力为尊。
五千年前，魔神蚩尤一统魔界，其野心日益膨胀，终于举魔界全族之力攻占人间，妄图通过人间入侵仙界，自此人间生灵涂炭，死伤无数。大神女娲娘娘震怒，谕令神族参战，神魔大战爆发。其时，妖族为魔界依附种族，然而决战之际妖族反叛，魔界腹背受敌，终于战败，魔神蚩尤的肉身被分成六个部分，分别封印于魔界、仙界、妖界、佛界、鬼界、人间，元神被封印于神界，魔界有大神通者更是死的死，伤的伤，几乎是死伤殆尽，魔界更被女娲封印，余下遗民尽皆放逐于南荒之地，任其自生自灭。妖族原本为魔族帮凶，但最后翻然悔悟，临阵倒戈，女娲赦免其罪，划分十万大山为妖族领地，亦称妖域，责其监视南荒魔族遗民。
神魔大战中，神族、仙界死伤参半，势利颓废，佛界、鬼界固步自封，置身事外，势利并无多少损失，而人族则坐拥九州广阔之地，休养生息。
其后千年，人族鼎盛，盖因为人族基数庞大，繁衍能力其他种族无可比拟，且人族乃万物之灵长，修真习道自有先天优势，于是各种修真法门、修炼体系层出不穷。
当时有九大门派之说，分别驻守九州之地，皆是人人向往的修真圣地，然而有一个门派悄然崛起，有如彗星般横空出世，那便是一线天，其宗派内的各种修炼功法当世门派无人能及，仿佛一个庞然大物压制得九大门派踹不过起来，其掌门归一真人一身道法通玄，神功盖世，当世无人能敌，九大门派只能望其项背，俯首称臣，生不得半点反抗之心，颇有穷途末路之感。然而好景不长，归一掌门莫名其妙的被一个神秘人击杀，死于非命，其后又有传言，有一白衣女子，以一己之力，覆灭一线天满门，盛极一时的一线天就此凋零，至今仍没有查出究竟是哪个势利竟有如此实力覆灭了一线天，终成修真史上的一段迷案。此后九大门派重新振兴，并且传承至今。
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飘渺山脉，地域广阔，北上乃是九州广博地域，南下衔接妖域、南荒之地，地理位置十分险要，仿若一道天堑沟壑斩断南北，扼天下之咽喉。山脉绵延千里，更有六峰，高耸如云，其上终年云蒸雾绕，不见面目，凡人常言有神仙之流驾驭莫名遁光穿梭其间，恍若仙境，引发凡人无限遐思、无限向往。
缥缈宗，当今九州九大修真门派之一，云州当之无愧的第一修真门派，无数人梦寐以求的修真大派，便是隐匿于这飘渺山脉之中，传承千载，鼎盛至今。
虽然五千年前神魔大战之时，妖族弃暗投明背弃魔族，更是剿灭不少魔族魔头，功劳非凡，但非我族类其心必异的思想已经根深蒂固，人族对于其他种族始终存在警惕之心，于是九州盟责令最靠近妖域的缥缈宗行监控之责，监视妖族的一举一动，九州盟其他成员从旁协助。
妖族恪守约定监视南荒魔族遗民一举一动，不溃余力，绝不踏出妖域一步，人族也遵守约定，未得妖族允许，不得私自踏入妖族领地，千年以来，九州、妖域都是相安无事，直到忽然有一天，大量妖兽侵入云州边境，造成无数惨案，这一平静才逐渐被打破。
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雾隐山，位于飘渺山脉与妖域过渡之地的一处山脉之中，山势不高，终年被云雾遮盖，其上有参天巨木，各种野兽穿梭其间，山中有个村落，名为归隐，数百人左右，是远近闻名的大村子了，其中所住皆是凡人。传说很久很久以前，村中曾经出过一个仙人，神通广大，呼风唤雨，无所不能，对远乡近邻也是大为照顾，屡屡施展神通对于此间天灾人祸施加援手，一时声望登峰造极，声名远扬，生长在归隐村的山野民众很是自以为傲，对周围山村颇为瞧不起，而周围山野村庄也是对仙人异常的敬畏遵从，甚至不惜劳民伤财为其建庙，日夜以为供奉，祈求庇护。然后好景不长，忽然有一日，从天边飞来数道五色豪光，声势骇人，村中民众恐慌，以为天灾降临，纷纷跪拜求教于仙人，祈求庇护，然而仙人只是抬头凝望长空，久久不语。许久之后，仙人微微摇头，一声感叹，身上绽放光明，人眼不可视之，随后便是向前一步踏出。待得光芒泯灭，众人抬头，却是哪里还能看见仙人身影？
时过境迁，转眼数百年过去，归隐村却是再没有出过仙人，也没有奇异之事发生，时至今日已是没有多少人记得此地曾经出过一个仙人。
过去的已然过去，不值得刻意留恋，然而现在的还在进行，人总归是要过每一天的。既然仙人不再，那便只能依靠自己，毕竟家中老人、女人、孩子还在满怀期待，又有什么理由不去拼劲了全力、甚至生命去得到一朝温饱呢？
山野中人，民风淳朴，与世无争，终日为生存忙忙碌碌，日子虽然过得艰辛，但自得其乐，只要勤劳不好吃懒做，勉强填饱肚子不是很难的事情。
正所谓靠山吃山，天刚刚蒙蒙亮，村子中便有人影走动，他们是为了赶早去山上打干柴，背回家来以便生火煮饭，或是翻过两个山头卖于集市，赚几个铜子补贴家用，再买些盐巴等等生活必须之物，若是运气好还能猎到几只獐子、野兔、山麓之类的野味打打牙祭，皮毛更是能卖个好价钱。而采摘新鲜的菌菇、野菜也是目的之一。
菌菇，一指长短，拇指粗细，其冠若伞状，味美多汁，甚为可口，颜色驳杂，多隐匿于草丛树根之下，只在晨间生长，午后枯萎，而当清晨的第一缕阳光倾射而下时，正是采摘菌菇的最好时机。于是天刚刚蒙蒙亮，村子中便已是人影婆娑，人们纷纷提着竹篓，背着弓箭招呼左邻右舍，结伴成群而去。
“啊念，啊念，起来了没有，怎的还不出来？再不起来，野菜、菌菇可被二狗子他们那一伙采光了！”
一阵急促呼和声响起，一伙四个半大孩子，最大的不过七岁，小的也才5岁左右，他们停在了一间老旧竹房前，穿着皆是破旧，背着几乎跟身高一样长的竹篓，手上还拿着简易弓箭，神色甚是仓促。
“小辛，你别喊了，啊念八成是昨晚尿床了，没裤子换，正羞于见人，所以才磨磨蹭蹭不出来。”
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