“此事易矣！”明了邬思道的“难处”，方苞只是淡淡一语。
困扰自己大半夜，在别人嘴里却是轻飘飘的两个字，邬思道稍作几分情何以堪的羞赧，整个人却也放松不少。
他说过，自己学的是屠龙术。当然，他的屠龙术不是《庄子。列御寇》中的朱评漫，散尽千金之家，三年技成却找不到用武之地。而是在“发奋而报先人”的激励下，将全部身心投入到争皇位这件事上！
有道是西伯侯被囚而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，孙子膑脚，《兵法》修列，惊才绝艳之人身处逆旅，其成就也烁然，重新出山的邬思道一出手，就仿佛姜昆在相声里评价经典名曲所说，前有婉转起伏勾起兴趣，后在你心窝最痒处，小小的，又恰到好处的挠上那么一小下，让你回味悠长，经久难忘。
不争是争，先将皇子争储的大局研究透，再拨丝抽茧最终剖明了圣祖康熙的心思。若不是遇上弘皙，如果换成另一空间里的胤禛，雍正，哪还轮到胤礽？理密亲王才是归宿呢！可惜，世间没有太多如果，胤礽为雍正帝面南背北，邬思道所有的背书都成了无用功！
此刻，当他再发现可能的“父子相攻”，暂时也只能从人性有“常”的角度去揣测，比如：从受气包变成了大哥大，以牙还牙以眼还眼是必然，加上亲历了康熙驾崩的一幕为辅，他能确定雍正的性格除了狠戾成分，还有些不管不顾的莽撞！
若以杀死为目的，这样的敌人真的太好对付了！但最大的问题又来了，太子，以他帮着皇上对付先皇的劲头儿，他可能对皇上下手？即便他刚从皇上手里夺取了“旗主太子”的封号，细想起来，那应该是太子需要的一种“认可”，该是我的必须是我的！
但不管不顾却可以肆无忌惮的——
做一场只计较成败的争斗，还要保存太子的名声，这对邬思道是个新挑战，因为如此，他才会想到方苞。
首先，最熟悉你的永远是你的敌人！方灵皋入幕八阿哥胤禩府上，必定站在太子的对立面，昔日的八爷党能成为对太子储位最有威胁的势力，运筹帷幄的方苞必定是将胤礽研究的透透的！其次，八阿哥能将贤名做到朝野尽知，方某的驭人之术怎能不让他觊觎呢？
当下拱手抱拳，道“请灵皋兄不吝赐教！”
“灵皋不过略通小道，不敢当先生此言！”方苞正色回礼貌似客气，可内心么——横看成岭侧成峰的道理我们好久不提了，方苞却不会忘。
翻卷回顾，当初太子被皇子兄弟们的轮番殴虐，若非皇上护持怕是早丢了储位，即便如此，明眼人也能看出其日暮西山之态，就连太子都有了自暴自弃的心思。这其中，纠和了三位阿哥的八爷党名列前茅。
也就是在世子弘皙起死复生之后，屡屡立功，圣祖赞其发而中节，因为担心担心皇上以孙冠子，不管是八阿哥或是方苞都乱了分寸，这才死死揪着弘皙“士绅一体纳粮”不放。国子监学生与士子扛着圣人像游街、礼部封驳圣旨、四状元城外挡驾、三阿哥秋阅场练兵……然打蛇不死反受其害，天佑太孙不说，追缴亏空与严查盗卖案将朝堂与皇上所有的注意力都转移了！
现在想想，若不是主动发难，若能耐得住寂寞，太孙现在蹦的欢，就怕将来拉清单！
真的，皇上龙马精神，太孙后来居上，等到皇上大行之日怕不是还得三十年，太子若熬不过还罢了，他要是感觉太孙对自己的威胁而熬不住呢？
天家无亲，为了那个位子，停尸不顾束甲相攻的兄弟在历史上屡见不鲜，父子相仇的更不少见，到时候，这俩就能斗得不亦乐乎，不争是争，恰恰是为八爷准备的！
太孙背后有高人啊！
这个高人当是邬思道，随着太子即位为雍正，他也屠龙有成！反看自己的呢？丧家之犬，惶惶不可终日！高下已判，如今胜利者向失败者请教？方苞骨子里也是自负之人，因为感觉被“侮辱”，所以么——
人干笑两声，“以上驭人，脱不出恩威并施。无威则失权，无恩则离心！威者，千古艰难唯一死，却又民不畏死奈何以死惧之以对！而赏则有多重——”
“朋比为奸为赏，朋比结党，彼此依附，他们的目的或者不为作恶，比如历朝的清流官员，但探究其心底，必定像人行暗夜，人多总能胆壮气豪。反看孤雁脱群，其声也哀！如此，不愿离！”
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