一生的荣耀几乎是建立在信任和背叛之上，利用他人的信任便宜行事进行最终的背叛，有一句话来解释这种人，将一切的所作所为随着某个人获取最终的胜利全部正义化，那就是“各为其主”。
无论用什么样的言语来进行美化终究是逃不过背叛者的名声，尔虞我诈换取而来的荣华富贵必将是处在内心不安的忐忑心灵。所以日后就有了张良假装服药以至于双腿不能行走，用这样的一个行为来减少成为皇帝了的刘邦对自己的猜忌。
“独善其身”这个名词也能用在张良身上，于刘邦想要清除掉一帮打天下的功臣期间，其余如萧何、曹参、樊哙、周勃、夏侯婴、卢绾等人多多少少还抱着一些共患难的真情，独独张良几乎没有任何犹豫就选择站到了刘邦这一边。
真的只有张良是智者吗？谁又能说得清没有看清局势的聪明人存在，但是也是智者之一的萧何为什么在韩信出现险情的时候极力为其解释，最终萧何也因为相助韩信落了一个被乱棍打死的下场？
纵观帮助刘邦取得天下的文臣武将，相信“人间自有真情在”的人无一不是落得悲惨下场，其中越是表现得出挑下场就越是悲惨，为刘邦攻取天下三分之二的韩信尤甚，只有一些放弃了友情的功臣能稍微落得一个稍微好一些的下场，其中就有“重操旧业”进行背叛的张良落得了善终。
韩信确确实实是为刘邦攻取了三分之二的天下，其过程中还发生了两次兵权被剥夺的事件，但是韩信每次被剥夺了军队之后都能再次轻易地训练出一支新的精锐之师。他具有当代最强的练兵手法，也正是这种才能令人感到恐惧。
蒯通是韩信的谋士之一，在刘邦第一次剥夺韩信兵权的时候，蒯通就建议韩信应该准备自保，不然最终肯定要有悲惨的下场，可是韩信似乎是理解错了蒯通的劝谏，韩信竟然不是私下经营跑去向刘邦要求获封齐王。
这还得了？齐地在当时是中原人口稠密和经济发达的地区，韩信要求成为齐王等于是将中原最为富庶的一个地区要吞占下去，刘邦打从心里不愿意接受韩信的要求，甚至想过要开动兵戈直接火拼，还是在张良一句“虚与委蛇”的劝说下刘邦才忍耐下来。
当时的蒯通肯定是被韩信的大胆吓出了一身冷汗，在惊惧的同时蒯通也可能是理解成韩信终于有了自立之心？其后蒯通一直在帮助韩信攻取齐地和楚地以北，攻城略地的同时蒯通也发挥了不俗的内政才能。这样一来韩信所拥有的疆土发展情况竟是比刘邦所占有的土地复苏速度迅速，天下态势转变为韩信成为当时的最强者，偏偏这个最强的诸侯头上还有一个效忠的对象。
刘邦是一个善于隐忍和演戏的人，届时正是刘邦再次败在项羽手中的阶段，他的一番“表演”又在张良的出谋划策下，成功地利用“上统下”的名义剥夺了韩信手中的军队。
韩信再次无条件交出手中的军权让蒯通的脑子简直不够用了，因此再次被剥夺军权，韩信控制下的楚地很快被项羽手下的将领周殷和蒲将军（陈武）反攻回去，甚至是一度韩信还丢失了局部的齐地。
蒯通就不明白了，韩信不是有了自立的心思么，怎么还会那么简单就交出手中的军队？
韩信回答了蒯通的疑问，用着很茫然的表情反问蒯通，说是他什么时候说过要自立了？
那么一瞬间的蒯通彻底傻了，回过神来之后他大声向韩信咆哮，说是不自立为什么要索取齐王称号，不自立为什么要东征西讨迅速扩展地盘。
韩信的回答是，他的功劳要一个齐王称号并不过分，东征西讨地扩展地盘是在为刘邦扫平天下。
那该是一个多么没有脑子的人啊？或许蒯通当时脑海里一直在重复这句话，他惨笑着说出了韩信最终的命运，告诉韩信，韩信未来必将悲惨地死在刘邦手中。
要是有一点脾气的人，听到有人说自己会悲惨的死去，总该是要发怒吧？可是韩信就好像是一个没有脾气的人一样，他甚至连曾经侮辱过自己的人，就是那个“胯下之辱”让他钻裤裆的人都没有报复，甚至是好吃好喝的养着。
韩信的政治智慧似乎真的为零，蒯通一再的劝说之下，韩信又干出了一件令人目瞪口呆的事情。那就是韩信一方面极力向刘邦表示自己没有异心，另一方面寻找刘邦麾下的一些文臣武将寻求帮助，希望那些文臣武将能够替自己好好的解释，说一些好话什么的。
有人替韩信说好话了吗？有的，其中就包括曾经推举韩信的萧何，就是那个在韩信不受刘邦重用要离去出面挽回局面的人，发生了“萧何月下追韩信”典故的萧何，另外曹参和夏侯婴也极力为韩信转圜。
善意的人总是稀少，怀疑的种子一旦被种下就注定长出恶果，特别是刘邦自己深深忌惮韩信的情况下，又有吕雉想着要在刘邦死前彻底地清除那帮功臣之臣好让吕氏崛起。
到那个时候，一个人站出来狠狠地在浑身满是破洞的韩信身上刺出了致命的一刀，张良说了一句话，那句话彻底注定了执政智慧为零的韩信最终的命运。
“我们都已经老去，韩信却是正当壮年，在我们都百年之后，还有谁能在韩信有异心的时候进行压制？”
可不是吗？当时的刘邦已经是一个古稀之年的老头，一帮心腹之臣也基本上都是五六十岁，韩信却是一个三十来岁的又身体健康的壮年。当一帮有威望的人都死去之后，韩信是不是还会继续效忠刘家皇朝，若是韩信有反心，刘家皇朝的后代能不能压得住或是进行镇压？
↑返回顶部↑