第三百九十一章 佛心再启(1 / 2)

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身处空,没方向感是最可的,因你根本知道朝个方向,整个无的虚之中没任何坐可以供辨识,有可能漂漂荡很长一时间,实一直是在原打转。

金山努压制着中的躁和惶恐,开始思自己该何求生,想来想,他唯能够依的还是心。

过理智复之后,金山不是那种赖心理,而是开想要有识地掌佛心,以他努沉下心试图感佛心,有感应佛心,才能够助佛心力寻找逃离这虚空的向。

山知道然佛心准了自,那么然是和己有着种契合,只要寻到这种合度便可能唤佛心,以他开耐着性一边思一边用种办法寻和呼佛心。

既然是心,那必然是佛性,山动用力流转身,向自己的脏汇聚探。

在绝境中会惶,是因不知道怎么自,或者已经彻放弃了救,金并没有弃,他自己找一个努的方向,所以他心反而渐平静来。

力流转身,金的心情来越平,虽然法汲取元,但他的修还在,行不仅身,更修心,场劫数临,经过疯狂,经历过惧,重归于平之后,山的心像变得加的安了。

着佛力转,他然慢慢入了一寂灭之,变得悲无喜,整个人像陷入休眠状,体内佛力流速度越越快,是他的体之外有丝毫气息散,整人乎化身了一块塑。

样的情要归功他之前传送通破灭之,被空之力撕肉身,时又有德护持,不断帮他修身体,才令他刚开启漏尽之不断地熟起来。

功德靠自己法力来持金山,他法力竭,所才陷入休眠状,功德身是佛之灵,金山和心之间通的桥,功德入休眠态,自也就让山和佛断了联,这才金山无感应到心的真原因。

不过由功德护,金山漏尽之彻底成,现在只要不展法术,他体内法力就会有任的消耗。

金山内的佛运转,上心境达,渐到达身合一的态,令经过功改造而熟起来漏尽之激活,渐进入一种悟状态之

状态极难得,极度契佛家心,心境明,无无碍,神合一,金山的魂无意地载沉浮,渐靠近了己的心

落入心的一瞬,金山身体微一动,乎在他心脏中一扇门,神有所,心门开,金的神魂入心门中,熟的金光灿世界然进入的视野。

他进了佛心界了,这样自而然地来了,有一点碍,也有一点备。

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