第四十三章 仁政?暴政?(1 / 2)

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荆谋没有继为难那被抓来徭役的些百姓,而是让们去代自己宣自己的法。那百姓虽不太明荆谋言全部说,可是些百姓明白了个道理,那也就荆谋言然强制们的孩去读书,虽然他会一时些损失,可是从远来说,荆谋言了他们孩子一坐在房里面,以当官机会。谋言给他们后可以轻在房子面用一笔来进工作,后却可收入比他们辛一年还多十倍机会。

而这个件也就读书,谋言强他们的子读书,也就是来可以他们孩可以过比自己好的生的机会。这样他也都算理解了谋言的法,荆言虽然暴力逼他们的子读书,可是却于是给他们孩未来更很多的活。

样也就够了,为父母不都是望自己子过得一些吗?上到贵,下到通百姓,都希望己的后过得更。哪怕己辛苦些,那是希望己孩子得好。个是所为人父的想法,所以他知道了谋言的法,也不恨荆言了。

他们反主动去传,替谋言讲这个里的好处。

“朝虽然逼我们的子读书,读书之可以让们的孩,干活个月,得上我半年?”“是吗?我们辛一年,刚刚够口。如让我们孩子去书,干一个月的上我一年了?”“如我们现辛苦一,那如真的是来我们子能够成比比们多好倍,那也干了!”“是,如果这样,我们送读书,也无妨!”……

荆谋言过那些通百姓嘴去宣,比起府的官去解释,好了很倍。作官府的员,天的也就跟百姓对立的分。所不如让些百姓口口相,这样而效果好。当些百姓到了这读书之,将来以每年收入比他们种多好几,甚至十几倍倍,立也都感到了希

些百姓话,不将就什道德情,更不讲什么怀。直说利益,直接说济利益,他们看的也就经济利。荆谋非常清,跟农人说什情怀,什么情,说什道德,不如去实实在的从经上可以清楚的益。

要跟百算好了个经济,百姓都会支你的。要把这读书的处,红果的算一笔笔经济账,那些能算清楚数字,不是太于抽象理想前,这样姓不但会反对,反而是一个支你。

听说自孩子将能获得起自己好几倍收入,些百姓时立马反对这义务教了。

“真是没想到,个朝廷个才是正的仁啊!”“嗯,虽将来几会比较苦,可给我们子将来成比我多了好倍,甚是十倍,这个才真正的政!”……

谋言,这个方果然好!百姓说了他的孩子将来给们孩子成比起们多了倍,他马上不反对这义务教,相反认为是政了。姓已经反对了,甚至非支持我官府把们孩子去强制书。”

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