燕帝说给兵部下旨，让兵部给姬轻尘拨给一营兵马。可是姬轻尘在府中待了三天都没有见到兵部的人到他的府中告诉他兵马已经调拨妥当。等到了第四天他实在等不下去了，就让张让去兵部问问，自己这一营兵马是否调拨妥当，兵符印信能什么时候发放？得到的回复是说要依照兵部的规矩他还要等十天的时间。兵部的这些鬼话姬轻尘自然不会信，他知道这里面肯定有人在捣鬼，不然仅需要给自己拨一营兵马需要十天的时间？只是兵部说这是规定，就是姬轻尘自己也没有办法，谁叫兵部尚书的刘平原而不是叶清臣呢？只能耐心的等着。
既然没有兵马让自己训练，等待的这几天他天天在君临城闲逛，主要目的是为了白项城，他每天都要去白项城喝酒的小酒馆，可自从那日他被燕帝召到御书房觐见而错过了时间，这几天他始终没有在以前白项城京城出没的地方见到他。
就这样到了第七天，他张让派人去盯着酒馆，自己就不再去了。毕竟他一个皇子，天天到大街上闲逛，游手好闲，似乎不符合自己的身份，他只能将自己关在书房习练书法。
这天中午，路王府派人给他送来了请柬，原来是四皇子姬文想邀请他晚上到府中参加宴会。二皇子姬文府上派来的人是王府的副总管叫刘全，他告诉姬轻尘说璐王殿下除了邀请他，参加的人还有七皇子姬满以及西蜀的质子许祯和东荒的质子百里景。
对于这个两个到大燕为质的西蜀的王世子和东荒的少主，刚回到君临的姬轻尘就早有耳闻，而且他回到君临那天众人到城外迎接他，他也见过两人一次面，不过当时二皇子姬平没有向他介绍两人，是两人主动上前向他施礼的，他只是匆匆回礼完没有说几句话，是以对两人的印象不深。不过关于两人在君临城的种种传言在君临城是家喻户晓，像东荒百里景才学渊博，文采出众，到大燕为质子期间参加科举，乡试和会试都高中魁首，要是他能够在今年礼部主持的院试中得状元，那他就是连中三元的大燕状元郎了，这样的殊荣就是在大燕也不多见。
至于许祯，他的枪术出神入化。特别是大燕名将陈庆之出身西蜀，这使得西蜀对于枪术非常的推崇，有“西蜀的长枪，大燕的槊”这样的说法，说的就是西蜀是出枪术名家的地方，西蜀人人学枪，用枪。枪是西蜀人的一种骄傲。所以因为许祯的枪术大成，早有人说他的枪术已经不输于三百年的白马英枪陈庆之。
因为这两人在大燕已经是声名在外，现在听到宴会上还有这两人参加，姬轻尘就想去见见他们，他想知道两人到底有什么特别之处，为什么同样是质子，自己在上京城过的不怎么如意，这两人在君临城却能够获得大燕百姓这样的赞誉，便答应了姬文的邀请。
同时他心里另有想法，自从他到君临之后就没有再参加过一次宴会，他想通姬文的这次宴请看看君临世族大家们的宴会是什么样的，他相信璐王府的副总说人少，可他不这么认为，他觉得以四皇子姬文的身份和能力，邀请的人可能不会太多，可四皇子姬文府上的人参加的肯定不少太少，因为他知道姬文现在有八百门客中，而且其中有十几个人身份很特殊，但凡姬文在府中举办宴会就不能不让他们参加。
说到门客，这是大燕立国之初就流传下来的一种传统，以前叫养士，现在大家喜欢称呼为门客。
普天之下莫非王土，就是说整个天下都是姬氏皇族的，大燕皇室自然不会再养士。所以现在能够养士的除了七大世家之外就只有几个亲王。
而这也是为什么七大世家被称为世家的原因之一，就是因为他们有资格养士，他们得到了大燕姬氏的认可，让他们可以公开养士。除此之外，要是别的家族想养士，除了养不起之外，大燕姬氏也不会同意。
渐渐的，这就变成了七大世家自己独有的特性和权威的象征，甚至是一种荣誉。
不过大燕姬氏容许七大世家养士但也明文规定了养士可的人数不能超过一千。
然则大燕姬氏限制了养士的人数，七大世家未必会认真的遵循，不过七大世家相互斗争的厉害，他们为了保持各大世家之间的权力平衡，相互掣肘，使得他们始终只是七大世家而不是能够开创一国的皇室。
再说姬氏建立大燕王朝已经有八百多年，姬氏是皇权正统，姬氏的皇权已经成了君权神授，七大世家早已没用了取姬氏而代之的想法，大燕朝廷再会容许他们在养士方面有某些特权。同样因为七大世家对大燕姬氏的忠心和支持，大燕才会在八百多年间经历了几次变故，可依然没有遭到灭国。
除了七大世家之外，能够在大燕养士就剩下大燕皇帝分封的亲王。
所以在大燕亲王的爵位是很金贵，而且姬氏皇族还规定亲王只能封爵一代，到了第二代要是没有特别大的功勋就被降为郡王，到了第三代就只能是国公。所以在大燕皇族之中很多皇子除了争夺太子之位外，有的时候明知不可为而为之，争斗不休，主要是想为自己的儿子争一个世袭罔替的亲王爵位，到时候也不至于自己的家产传到儿子的手里就少了一半。
到了旁晚时分姬轻尘换上了出席宴会的袍服驱车到了璐王府。他已经知道了张让的武技不比郭纶差，这几天出门时候身边侍卫就只有六七人，这次到姬文的府上，他的身边除了张让外就只有六名侍卫。
四皇子姬文的璐王府跟姬轻尘的府邸隔着三条大街，没片刻姬轻尘就到了璐王府。
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