第六百五十三章 人参果树(1 / 2)

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“这三种方,却是德成圣。”

二人那奇的眼,叶凡幽道:“此法乃以无量德感动道,至成圣,有大功者,无做到这点。”

“况且,如今天有缺,罚尚未明,想获取功,无异难上加。”

到这,凡不由默感叹,鸿钧成,以身道,虽有着自的一份心在内,但对方实是以身补全天道规,令天圆满。

无论如,都是促进这世界的展,值敬佩。

至于功成圣,似只有娲一人,凭借创人族的德,成圣人,事实上,其余几圣人,与这功成圣脱了干系。

首当冲的,便是三清。

三清承了盘元神,“盘古宗”自,自然然的,就具备一份开功德。

之后,借助立一事,化人族,引得天降下功,与自的开天德相融,方才道混元境。

于西方圣,却有些凄

虽然也天资过,但与清这般古正宗比,无是根基薄,虽也是立了西方,旨在化人族,但缺少天功德,自然无成圣。

无奈之,也就能发下十八大愿“度世人”,以求得道感动,赐下功,最终成就圣之位。

何谓大愿?

一个简易懂的式来解,“天”就好一家银,而西二圣,下大宏,等于在向“道”这银行贷,待成之后,慢慢偿

说,这方式成,所受的束缚,却是比他圣人大得多。

若非此,以西方二圣尊,又苦为了兴西方,而四奔走,至不惜封神之中,主算计三

底,还自己酿的苦果。

不过凡也清,虽然种方式圣有着大的弊,但若让洪荒界大部人来选的话,怕他们会毫不豫的发大宏愿。

当然,这种大愿,也是什么都可以便许诺。

就如银行在贷之前,也要对户进行核,确对方是有借贷资格一,作为道,也要根据下大宏之人的份,来断对方否有着现的可

,除了三种方,成就人之外,还有一存在,然不是人,但某种情下,同具备着人一般死不灭能力。

而最为别的,然是后

,盘古神开天,以身躯化万物,但终究为能力限,留了不少残缺。

其中,道轮回便是最大问题。

在六道回未形之前,个洪荒界的魂,皆是离失所,四处飘

好的,能是飘个数百之后,行消散。

但运不好的,说不定人抓去制某种知名的宝,自是凄惨比。

在这种况之下,后土感天道有,以自身躯,化六道回,补了天地间这一憾,从,那些魄便有轮回转之所。

而后土,也因此天道感,降下量的功

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