“皇父，弟弟，要保成！”看不到弟弟的小脸了，小太子很哀怨。
“太子，你还小，还抱不动弟弟哦！”佟贵妃忙解释着。
“才不是呢，保成五岁了，都能拉弓射箭了，保成能抱动弟弟。”
康熙看着太子那信誓旦旦的样子，再想想这小四又没有多重，应该没事，便把胤禛递过去。太子乐了，急忙抢过，就怕自己皇父反悔。只是这突如其来的重量还是让一个五岁的孩子不太习惯，好在佟贵妃在一旁扶住了他们，适应了这重量，太子便挣开了佟贵妃。
佟贵妃在一旁看着心惊胆战的，瞥了一眼旁边站着的嬷嬷们。嬷嬷们也心领神会，在一旁小心帮扶着。
“弟弟，你好小哦，什么时候长大啊！长大了，哥哥带你去打猎啊！”康熙和佟贵妃两人听着太子的絮絮叨叨，相视一笑。佟贵妃看着康熙的神色，小心地问着“太子，他好像很喜欢四阿哥啊！”
“这孩子，寂寞太久了吧！是朕疏忽了！”康熙感慨着。
“皇上！”听着康熙的感慨，佟贵妃很后悔问出这样的问题。
“朕没事，倒是你，身体本来就不好，现在又要帮朕管理后宫，又要照顾小四，吃得消吗？”
“奴婢没事，能照顾四阿哥，是奴婢的福气。”佟贵妃一边说着一边注视着太子和四阿哥的地方。
“你不用这么担心。那些个奴才不会让那俩小的有事的。你陪着朕说说话吧！”康熙看着自己表妹一个劲地注视着那两小的，打趣着。
佟贵妃嗔怪地看了康熙一眼，让康熙心神一荡，“咳咳”地避开尴尬。
再说，太子抱着胤禛，想避开皇父他们说说话，而嬷嬷们都胆战心惊地看着小小的太子抱着一个更小的四阿哥，几次想要抱回四阿哥，都被太子给瞪了回去。胤礽占有欲十足地抱着自家的弟弟，心里冷哼，这是保成的弟弟，才不要你们抱呢。而被抱着的胤禛则非常嫌弃太子，就这么个小不点，被他抱着真不舒服，都不知道皇父怎么想的，竟然把自己扔给太子二哥，不管了。
“弟弟，过些日子，哥哥会跟皇父去狩猎哦，到时给弟弟猎兔子好不好？弟弟，你好小哦，不然哥哥带你一起去，不过你要听哥哥的话哦。哥哥。。。。。”胤禛听着太子BALABALA得哥哥弟弟没完，弄得他都困了，实在是想不到啊，原来二哥小时候这么能说，而且还是喜欢跟他说。难怪要背着皇父，如果皇父知道的话，那喜怒不定的评价就应该落到太子二哥的头上了。胤禛打了个哈欠，便在太子的絮叨中睡着了。
胤礽低头看着吹起小泡泡的娃娃，用自己的脸去蹭了蹭那柔和的温度。然后示意嬷嬷们把四阿哥和自己带去休息。
等康熙和佟贵妃续完话再去找他们，就看到五岁的胤礽抱着尚在襁褓之中的四阿哥在床上睡得香甜，宫中两大BSS看着这温馨的一幕，相视一笑，嘱咐嬷嬷们好生伺候，便携手而去。
作者有话要说：资料标注：
康熙十七年十一月，太子出痘。康熙帝下旨从十一月二十七日起自十二月初九日止，各部院衙门奏章俱送内阁，自己则全心全意看护在儿子身边，陪伴太子度过病危期。
康熙十七年十月三十日，胤禛出生。算了算，胤禛刚出生一个月，也就是本文中胤禛刚刚重生那会是太子生病期间，也是那时，胤禛被佟贵妃抱养。所以两个月后太子去看胤禛应该说的通吧！
另外关于满族“抱孙不抱子”的说法：
偶查了满族的礼仪风俗，没有看到有“抱孙不抱子”的说法啊！
在礼记中倒是有，原文为：“礼曰：‘君子抱孙不抱子。’此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几”。
这里所说的“尸”是在祭祀时以活人扮作父祖的形象，古礼中是多以孙为这个角色的。且这个角色是很尊重的，譬如，为已故的国君充当尸的人，大夫、士人见了就要下车。国君一旦知道了充当先君之尸的人选，就要亲自为他下车，这时为尸者要在车上先行礼答谢，上下车时也要用垫脚石或木凳一类的东西垫脚。
在这样的行祭活动中，孙可以充当祖父之尸，如果孙的年纪小就要由人抱着充当被祭的尸，而子却不可以充当。再者，按照古代的宗法制度，始祖庙居中，以下是左昭右穆、父昭子穆的次序，墓葬也是依照这个次序的，这样孙与祖又属同列。
汗！又是一句被大家断章取义的话！
如果有谁很确定的知道“抱孙不抱子”是满族习俗，也请告知我！
还有大家有看到什么错误，也欢迎指正的说！
↑返回顶部↑