第四章 说先天(1 / 2)

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当天,定闲和逸一齐关,对宣布是为有所进,实上却是钻研消仪琳的行论。

看样子,她写的行论对们有不的启发,能帮的忙,仪也是喜。只是几天见得最亲的两个,仪琳中更加聊起来,便思考定逸所的搏杀道。不是上辈纯粹肉技巧的学,还这辈子奥的武,在本上都是与人搏,这点琳早已了。

杀,也要做好人和被的准备,然而实上,仪并没有样的心准备,世的教养成的念深入髓,她难对别痛下杀。就算道,这是前世个法律对健全个社会定安宁世界,是一个加野蛮酷的世,仪琳没办法易做出取他人命的事

练武,是恰恰了这个代这个界的残,为的是自保,在不小卷入漩中,也脱离的力。

想杀人,更不想杀,怀这样的头,在杀之中是大大不妙。

其实恒派这样九守一绵里藏的剑法,挺合她心意,一不适的是,个‘一’太过冽。‘守’不为了不人,相,还是找准时酝酿力,让那‘一攻’够剑出血,夺性命。

如果够那‘一’改为服敌人手段,且强化守的能,抹去为攻击生的破,那是好不过。

在仪想清楚来要在学上走路时,间已经去大半月,定和定逸式出关。

“原如此。”走进仪的小屋,定闲深地感叹句。

“师姐,半个月都说了百句‘来如此’了。”逸感觉己的耳都要起子了,看到修论开始,定闲就间断地这句话,在她们论的时更是十中就有句‘原如此’……虽然她也有这句话冲动。

定闲充不闻,大半个,她和逸都在自己几年修行验,与行论进对照,往模糊清的东西,全部豁然开,这也明了修论的正性。

“难怪那道士老把大道简挂在边。”

大道至,修行完全证了这句,比起些神神秘,一个人看有一万理解的行秘籍,仪琳的行论就一个目识丁的村野夫后都能白一二。如此简的理论,却概括修行中万千景,直指行的本

说修为什么精,但是行论完给她指修行的向,也解她现所站的置。

似是站武学殿的至高,俯视切,目直视根

于仪琳境界限,这套论只到天之下,不过根其理论伸,还先人所天人合之境,以推论,先天境就是神壮大一定程,能够出**,从而与地间的气结合化为内,也就精神不,内力绝。”闲早已通奇经脉,一困在先之门外,直到今才知道怎么入

笑道:“没有证的推论说不准,要证明神可以出体外,天地之有精气存在,必须要到先天境。师距离先之境也远了吧,不如想法突破下,帮完善修论?”

定闲苦地摇摇:“要破先天,谈何容。”

到仪琳以为然样子,闲解释:“按这套理,先天前的修,就是大‘神’的过程,打通十正经奇八脉,是为内养神做备。而于‘神’只与精相融,与经脉其余的脏六腑气不相,五脏腑之气妨碍内养神,以内力神的基是消除力中残的五脏腑之气。我们平运行内,大多是消化脉中不产生的气,但脉中的气与其五脏六之气相纠缠难分离,们却是其一股卷走,后在内的运行自行冲消化。”

定逸有所思,隐隐抓什么。

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